新民主主义革命时期党的道德建设的经验启示

中国共产党领导中国人民经过艰苦卓绝的斗争,取得了新民主主义革命的最终胜利.在新民主主义革命实践中,党不但占得了革命制高点,还占得了道德制高点,实现了用道德建设支撑革命实践,以革命实践促发道德建设.党在道德伦理的破旧立新上取得显著成效,领导广大人民群众形成了新的革命道德,既完成了新民主主义的革命使命,又实现了新道德伦理的重建,从而积累了丰富的道德建设的经验.这些经验对新时代中国特色社会主义道德建设具有借鉴和指导意义.     

烧炭自杀24例法医学分析

目的对广州某区24例烧炭自杀案例的特点进行分析。方法收集本地区24例烧炭自杀案例资料,对一般情况、现场勘查特点、尸体检验及自杀原因进行统计分析。结果本文24例烧炭自杀案例中男性略多于女性(2.43∶1),自杀实施者以青年男性居多(P0.01);自杀案例的发生无明显季节倾向,现场密封行为及辅助手段的实施与性别之间无明显关系(P0.05);自杀原因以感情问题居多。结论烧炭自杀案例在本地区发生具有明显年龄及性别趋向,且自杀现场具有明显的共同性,在实际现场勘查和鉴定工作中可根据现场勘查特点及年龄性别特征加以重点考虑。因不同地区自然地理环境及社会环境的不同可能导致案件特点的不同,本文仅对此类案件的法医学鉴定提供参考。     

青海人口增长与生态资源承截力研究——基于2010年统计数据的分析

青海地处青藏高原,平均海拔3000多米,土地面积72万平方公里.2008年,人口密度每平方公里只有2.3人,与东部江苏省每平方公里767.7人和全国每平方公里138.34人相比,人口密度很低.实际上从青海的资源与人口比率来看没有那么乐观,青海只有三分之一左右的面积比较适合人类居住,[1](P77)青海东部农业区不到全省总面积的5％,却居住着全省75％的人口,人口密度为每平方公里170.3人,高于全国每平方公里人口数.青海大部分地区高寒缺氧,不适宜农业生产,不宜人类居住,生态环境脆弱,耕地、森林资源有限.本文以个体生活资源基本需求为计算单位,探讨青海生态总资源能承载多少人口,预测青海人口发展与生态资源的关系,为青海的社会、经济、人口发展与生态资源相协调提供参考依据.     

爱虽远我很坚强——“六·一”儿童节关注留守儿童

有这样一群孩子，他们还嗷嗷待哺的时候，父母就远离家乡，到遥远的城市打工谋生，很多时候，他们只能从电话或者偶尔寄来的汇款单中，才能感觉父母的存在。当别的孩子都在享受花样年华、父母无时无刻呵护的时候，     

以『四个体系』建设确保考核导向的科学性

前不久，中组部印发了《关于改进地方党政领导班子和领导干部政绩考核工作的通知》，对进一步完善干部考核评价机制提出了新的要求。逊克县委在开展领导班子和领导干部政绩考核工作过程中，坚持把树立正确的考核导向放在首位，通过强化四个体系建设，不断提高干部考核评价工作的科学化水平，引导广大领导干部树立正确的政绩观，为县域经济良好有序发展提供坚强的组织保障。     

议题一 国家治理体系现代化与信用中国

正王培章:将中国品牌打造成全球知名品牌人与人之间信用不足的原因是信息的不对称。随着大数据、互联网的兴起,未来会形成大数据时代或者互联网时代的新型信用社会,例如,大家不需要知道我的真名,但只要看到我微信的昵称就会得到我的一些相关信息,未来中国的发展     

高职文秘专业顶岗实习存在的问题与对策

顶岗实习直接影响学生择业的准备和选择,做好顶岗实习工作,必须通过拓展和稳固顶岗实习基地、制定和完善相关的管理制度、加强学生顶岗教育、加强顶岗实习教师队伍建设和注重顶岗实习考核评价等办法,才能保障顶岗实习工作的有序、有效的完成.     

中国特色社会主义与云南各民族共同繁荣发展

中国特色社会主义道路是解决我国民族问题的根本道路。我国的民族问题,只有在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的共同事业中才能逐步解决。云南各民族发展进步的历史实践充分证明,只有社会主义才能实现各民族的团结平等繁荣进步。中国特色社会主义是实现少数民族和民族地区现代化的根本道路。＂中国梦＂不仅是云南各民族共同的理想和追求,也是实现云南各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的保障。     

对外宣传介绍中共党史的一点思考

中国共产党成立以来特别是进入改革开放新时期30多年来的历史,是一部波澜壮阔、气势恢宏的历史。当今时代中国的和平崛起,彰显了中国共产党执政兴国的巨大成功,引起了国际社会的广泛关注。世界不少政党、组织和研究中国问题的专家学者,都在探索研究中共治国理政的得失和经验。在这样的背景下,作为党中央主管党史工作的职能部门,中央党史研究室义不容辞地要     

毛泽东对苏共不满的内在原因

1949年底毛泽东访苏时,曾向苏联领导人斯大林表达了自己的委屈。这种委屈和不满,并非来自20世纪30年代以王明为代表的、具有留学苏联背景的"左"倾教条主义中央的排挤和打击,而是对抗战结束后苏联对中国革命的态度不满。1945年重庆谈判期间,苏联出于其国家利益的考虑,对中共态度冷漠。在1948年国共两党决战进入关键阶段之时,毛泽东多次提出访问苏联以就中国革命若干重大问题与苏联商讨,均被其婉拒。1949年中国革命即将取得胜利之时,苏联仍然出于国家利益考虑,力促国共和谈。这一系列事件引发了毛泽东对苏联的不满,也为日后中苏关系破裂埋下了隐患。