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151.
<正>从德宏傣族景颇族自治州芒市出发,继续向西前行,抵达瑞丽。这里已经临近国境线,五星红旗高高飘扬,大街小巷的人群操着不同的口音,往来于国境线两边,来自南亚东南亚的特色小商品、农产品在这里流通交易,祖国的繁荣富强让人深深骄傲。尤其是当我们得知,通过一站式服务、涉外纠纷调解及审判等,中国法律的公平公正和法律服务的贴心周到,甚至已经让外籍边民信赖时,自豪之情更加深了  相似文献   
152.
<正>尖山:向着幸福加速跑施甸县摆榔乡尖山村地处昌宁县湾甸河谷与摆榔乡的交界处,这里的彝族、布朗族村寨山高坡陡、河谷很深,群众居住环境恶劣,时刻面临滑坡、飞石等安全隐患。过去的尖山村,以两样东西出名——"路烂"和"缺水",如今的尖山村,也有两样出名——"美丽乡村"和"尖山古茶"。  相似文献   
153.
2010年11月30日,《今日民族》创刊三十周年庆祝大会在昆明隆重举行。省政协原主席刘树生,省政协副主席马开贤。省人大民族委员会主任格桑顿珠。省人大外事华侨工作委员会主任杨润新,省社科院院长、省人大民族委员会副主任纳麒等领导到会祝贺,省民委主任王承才对《今日民族》创刊30周年表示热烈祝贺并作重要讲话,省民委副主任李国林主持大会。  相似文献   
154.
<正>相约美丽佤乡,展现运动风采。2018年12月4日至13日,云南省第十一届少数民族传统体育运动会在临沧市举行。4日上午,民族运动会在临沧市体育运动中心隆重开幕。国家民委副主任李昌平,云南省人大常委会副主任纳杰,副省长任军号,省政协副主席何波等出席开幕式。副省长任军号宣布运动会开幕,国家民委文化宣传司司长武翠英宣读国家民委贺信,组委会副主任、省民族宗教委主任李四明致开  相似文献   
155.
56岁的纳生,在2019年云南省民族文化“百名人才”专题培训班上格外显眼,皆因那一身色彩鲜艳并配有珠宝首饰的藏族服饰。这套服饰是她自己制作的,也是她日常着装。纳生介绍,藏族服饰各个地区材料、图案、装饰都有很大的差异,正所谓“十里不同俗,百里不同装”。德钦藏族服饰融汇了康巴服饰文化的优良传统,但也有本地区的特点,色彩艳丽、五光十色、典雅大方是其主要的特色。  相似文献   
156.
赵芳 《农村青年》2011,(3):55-56
棘胸蛙.又名棘蛙、石蛙、山鸡、坑蛙、石藏、石林蛙等。为两栖纲,无尾目,蛙科,蛙属。形似虎纹蛙,但体型较大,因其洁白的胸部长着一些带角质的黑色肉刺,故名棘胸蛙。主要分布于我国湖北、安徽、江西、湖南、江苏、浙江、福建、  相似文献   
157.
赵芳 《今日民族》2016,(4):41-43
早春时节,我们来到普淜镇八甲地彝族村.一条宽阔的水泥路顺着山势蜿蜒,路的一侧是高大的林木,另一侧是成片的田地,梨树、桃树、樱桃树点缀其间.路的尽头,村子铺展开来.村子虽然不大,但寨心文化广场、民居建筑,处处体现着浓郁的彝族特色.  相似文献   
158.
先验的语言论认为,在世界当中,归根到底只有可以用某种语言来表述的东西,才可能被认识。因此,语言并没有反映世界,而是从根本上首先构成了世界,使世界首先可能了。在这个意义上,我们可以说,语言就是思维本身。每一种语言都与一个文化相伴相生。即便眼前,我们可以用数学语言、用逻辑语言、用计算机语言……创制出诸如人工智能般的奇迹,就像全新未来已然从门缝里透出明明白白的光,但我们至今依然不能用任何一种人造语言创制出一个勉强像样的文化。在这种程度上,我们很难说,语言不是文化本身。语言如此神奇,以至于上帝都要插手干预,区别人类的语言,好让他们相互之间不能沟通,以免建起通往天堂的巴别塔。语言如此脆弱,假若没有人群来学习使用,又或者失去文字符号的表征并被凝固于石头、木块、纸张或者录音带上的话,将转瞬即逝,无依无凭。专家认为,人类文明在公元前拥有大约12000种语言。现代,占世界总人口95%以上的人讲的语言却已不到100种。换言之,不到5%的人口所讲的数千种语言正在不断消亡中。大致上,中国56个民族有129种语言。而对于云南,明确的数字是,我们25个世居少数民族中,有26种语言22种文字。若从使用人口看,这些语言文字多半处于濒危处境。但事实是,因为党和政府把保护、传承、使用、规范民族语言文字,作为这些民族的基本权利,让这些语言文字得到了较好的使用和发展。60年来,具体参与这项工作的一代又一代人,为本民族或他民族规范了标准,推广了应用,延续了传承,可以说,正是他们,参与创制了云南多民族大省的语言生态,同时书写出一段又一段的,鲜为人知的光彩人生。  相似文献   
159.
正在罗平县旧屋基彝族乡,有一个好去处——那色峰海。天气晴好,那色峰海群峰耸翠,远望如森林密密簇簇;云雾环绕,那色峰海峰林波澜壮阔,鸟瞰似山的海洋。大补懂村掩映在层层山峦之间,幻如仙境。大补懂,彝语,意为"大山上的美丽人家",但在过去,这个大山上的人家并不美丽。大补懂村是罗平县的边远山区少数民族村,典型的贫困村,有名的"石山"村,因山多地少且多为石头覆盖,贫瘠的土地带给村民的收获很少,村民生活得很艰难。  相似文献   
160.
正水族,是一个古老、神秘而又多情的民族,据考为古"百越"族群中"骆越"一支。她有自己的语言、文字,甚至天文和历法知识。其中,水族文字起源于殷商时期,字迹与刀刻的甲骨文、金文颇多类似,被称为古代文化的"活化石"。云南省曲靖市富源县的古敢乡,是云南唯一一个水族乡。在这里,人们仍沿袭着"择水栖止、聚族而居"的古老传统。而那些如水般信手拈来却优美多变的山歌,更让人过耳难忘。  相似文献   
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