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深化教学改革 提高教学质量 总被引:1,自引:0,他引:1
九十年代末,面对即将到来的二十一世纪,面对日趋激烈的科学技术竞争,党和政府敏锐地意识到我国要在二十一世纪经济全球化的背景下立于不败之地,综合国力不断提升,2020年全面建设小康社会,乃至到二十一世纪中叶,达到中等发达国家的水平,必须使科技含量在经济发展中占有较大比例, 相似文献
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党的十七大报告指出:解决好农业、农村、农民问题,事关全面建设小康社会大局,必须始终作为全党工作的重中之重。要加强农业基础地位,走中国特色农业现代化道路,建立以工促农、以城带乡长效机制,形成城乡经济社会发展一体化新格局。2008年中共中央的一号文件是《中共中央国务院关于切实加强农业基础建设进一步促进农业发展农民增收 相似文献
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杨春 《中华女子学院山东分院学报》2009,(5):36-40
阴阳分化是自然界的重要现象.阴阳语义原型在认识中起着十分重要的作用,它统领着人们对宇宙的总体看法,是人对性别认识不可缺少的组成部分.阴阳语义原型主要有三类,包括阴阳所构成的事物原型和阴阳属性原型以及阴阳褒贬原型.古人通过确立阴阳关系来确定礼仪关系和巩固社会制度,这其中也存在一定的性别歧视. 相似文献
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杨春 《中华女子学院山东分院学报》2023,(6):100-105
白族伦理道德是中华民族伦理道德的一部分,它深受儒家伦理道德的影响,但又有其自身的特点,而多民族的伦理道德思想共同构成了中华民族多元一体的道德思想;白族村落妇女的社会性别制度仍然是父权制下的男强女弱、男尊女卑,而白族社会妇女在家庭生活中,掌握家庭的经济权利,在生产中是主要劳动者,故其也拥有比较高的地位。这是杨国才教授历经40多年在长期田野调查研究的基础上潜心研究的学术成果《白族伦理道德及村落妇女文化研究》一书中的观点。她用事实证明:中华民族的伦理道德包括少数民族的伦理道德;少数民族妇女文化也是中华民族思想文化的一部分。该书采用微观视角,以白族为个案,阐释了白族的伦理道德及村落文化是男女两性共同创造的。中华民族的思想文化呈现的是多元一体的格局,其包括少数民族的思想及文化。要保护及传承中华优秀传统文化,就必须保护和传承各个民族的思想及文化,要在历史文脉传承的视角下,挖掘各民族文物和文化遗产价值,共同铸牢中华民族共同体意识。 相似文献
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国际刑警组织(INTERPOL)将药品类犯罪定义为:涉及假冒、盗窃所得和非法生产的药品和医疗器械的贸易和分销,以及盗窃药品和医疗产品的犯罪行为。它包括生产假冒和生产伪劣的医疗产品,伪造包装和相关文件,盗窃、欺诈、非法转移、走私、贩运药品和医疗器械,以及医疗产品的非法贸易及其相关的洗钱活动。在当前经济全球化的驱动下,各国国内的药品类犯罪个体和组织逐渐瞄准各国药品监管差异的漏洞。 相似文献
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目前,随着经济的迅速发展,平安城市及大型安保项目的扩充,人们对安防产品的需求日益增加,安防行业呈爆炸式快速增长。安防行业已从过去简单的设备需要向数字、高清、网络、智能、集成等趋势发展,随着行业应用的不断深入,平台在安防系统中的地位日趋重要,众多企业纷纷加入到平台这块生机勃勃的领域,从北京2014年中国国际社会公共安全产品博览会上窥见一斑。展会现场,除了专业的安防平台厂商展示其最新平台产品外,许多视频监控厂商也都纷纷推出相应的监控平台产品,海康威视、大华股份、科达、宇视、博世、东方 相似文献
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杨春 《中华女子学院山东分院学报》2012,(3)
女子学院科研创新为推动我国哲学社会科学繁荣发展发挥了重要作用,为推动妇女问题的研究沿着正确方向健康发展发挥了重要引领作用,为推动妇女问题研究方面的人才队伍建设起到了重要作用。近年来,女子学院科学研究也遇到前所未有的发展机遇:国家制定重要的方针政策大力繁荣哲学社会科学,加强妇女问题研究。受此影响,中华女子学院的科研工作也取得了丰硕的成果。今后我们要进一步进行体制创新和机制创新,并在政策上注意向女性科研人员倾斜,走出一条有中国特色的女子学院科研管理创新之路。 相似文献
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杨春 《中华女子学院山东分院学报》2016,(3):73-78
《红玫瑰与白玫瑰》是张爱玲的名篇。利用格雷马斯建立的结构语义学和符号学理论,可以挖掘主体振保与客体娇蕊之间、主体振保与客体烟鹂之间的表层结构和深层结构关系,通过对这两对主线关系的支持者和反对者关系的呈现,可以揭示出传统的性观念、婚姻观念、民族观念对男性选择婚恋对象的影响。主体振保对两个客体娇蕊与烟鹂的取舍,反映出在男性掌控的爱情和婚姻关系中,女性窘困的生存条件、爱情缺失的婚姻境遇以及自我意识的丧失。振保母亲辅助者与反对者的双重角色,也反映了其对传统的意识形态的捍卫。通过对张爱玲价值观念的深层解读,可以看出张爱玲对于振保是抱有同情的,对于娇蕊和烟鹂其态度不同,对娇蕊是潜藏着赞扬的,对于烟鹂则是哀其不争。 相似文献
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