由李十儿到程维高

贾政放外任管粮道那一阵子,李十儿所以组织那次怠工,为贾政假惺惺拒收贿赂施压(见《红楼梦》第99回),是因为他们把为衙门做事当差看做是如同做生意、如同经营产业一样的投入。什么都是花钱买来的,必得有足够的油水即大于成本的产出,才好经营下去。怠工使贾政的禁令瓦解,这些人也就个个发财,过得滋润。三百六十行,在那个时代,这是一行。刘邦得天下后对他父亲说,“始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲(刘邦的兄弟)力,今某之业所就,孰与仲多”(如今我这家业成就,同善治产业的老二比,谁多呢)?刘皇帝显然是这一行的大行家,他早就把这当做一笔生意…     

读那封信──悼小平同志

当人们在悲痛中捧读那封由邓小平同志的家人写给党中央的信的时候，人们的心灵又一次颤抖了。信中传递了邓小平同志的一些嘱托，读之让人热泪流淌。那是怎样一种平凡而动人的伟大啊。没有华丽的词句，没有豪言壮语，没有半点自矜和矫饰，就像那位最睿智的不朽者生前那样。然而，她比世上任何华丽、激昂的文字都更有分量，都更扣人心弦，都更能剧烈地震撼人们内心深藏的情感。平淡的像流云，庄重的像大理石，简约的像三秋树，朴素的像木质本色。好像那位最睿智的不朽者没有改变这个世界什么：不曾与他的战友一起献给这个世界一个新的中国；不…     

“民晾官”、“苛政猛于虎”乱弹

读罢两篇讲农民的杂文，便有些话想说。这两篇文章一篇是文汇报上的《民晾“官”杂感》，说的是山东陵县县委书记于农忙时召集农民薛春宝等座谈，被薛春宝晾了台的事；一篇是人民日报上的《别再折腾了》，说的是河南睢县涧岗乡干部因为农民“不听话”，将他们种的五十六亩...     

由听诊器说到人文精神

有人说，听诊器的发明是医生与病人疏远的开端。这使我想起“文革”对“单纯技术观点”的批判。     

新奥运与新残疾人观——写给奥运志愿者们

我国以举办人文奥运而赢得世人喝彩不是没有缘故的。除了对13亿人讲“以人为本”,讲人性、人道、人权,又在奥运会这样浩大的盛事上浓浓地涂上人文的一笔令人钦敬以外,     

成为美丽的天鹅是可能的(上)

这是对事业说的,也是对残疾人说的。 说起事业,至今有人以为这是某某人的,因而私下里嘀咕:人有老、有去的时候,到那时候这项事业怎么说?看得出来,他们对这项事业的明天是阴是晴是圆是缺,心里没底。 案头摆着厚厚的《中国残疾人事业年鉴》,近十几年来有关这项事业的法规、政策文件以及报告、理     

重提“还我头来”

重提﹃还我头来﹄丁启文讨论真理标准那几年有人借关云长遇害后英魂不散大呼﹃还我头来﹄的故事议论过找回自己的﹃脑袋﹄的问题多少年过去了这个题目的话说说仍觉得有些意思那一阵子人们终是如愿以偿再不像﹃史无前例﹄的年代连看什么戏唱什么歌...     

二十四、成为美丽的天鹅是可能的(下)

许多残疾朋友熟悉安徒生那篇童话:丑小鸭又小又丑。受到鸭群的奚落和讪笑,被赶出家门。又受到野鸭群的冷落,猎人的袭击,猫的嘲弄,差一点被冻死。可是,丑小鸭     

高山仰止——邓小平百年诞辰祭

倘若不是从那个年代过来的人,大约不会那么深切地体会人们为什么那样发自内心地推崇他、爱戴他,称他为那个时代独一无二的巨人。马雅可夫斯基在诗里说过“倾倒世界,像倾倒一只酒杯”。这个人真的是把当时那个世界颠倒过来了,而且,看起来是那样从容,那样举重若轻。     

有感于方向盘的106项技术指标

面对着小轿车方向盘那106项技术指标,精明的上海技术人员惊呆了。中国的,只有6项。洋老板显然看出了门道,