道理就这么简单

市场经济刚提出来的时候,有些人其实是皱眉的。这倒不是因为他们大彻大悟,看透了这东西并非整个的是“天使”,不过是因为,祖训中没有这一条。现在情形大不同了。一伙伙     

由《马伶传》想到的

知道些明末清初故事的人，大约知道侯方域。侯公子长于散文，名篇《马伶传》就出于他的手笔。     

那年神圣的集会——写在新中国成立62周年之际

把日历翻回到这一天：1949年2月4日。北平刚回到人民怀抱，全城还处在新奇的兴奋之中。潜伏、战斗在这个城市方方面面的地下党员，这天在北京大学法学院（现新华总社社址）集会，他们从此由“地下”转为地上。这意思是说，打从这一时刻起，他们将换一种方式生活。可以公开地为人民的事业奋斗了。     

关于残疾人文化的随想

丰富和发展残疾人的文化生活是残疾人事业发展的应有之义。这些年，残疾人事业可谓红红火火，让残疾人也享受到社会文明发展的成果，已经成为当今社会的共识。而怎样享受？如何让残疾人自然地融入到主流文化中去，依然是残疾人事业面临的重要课题。     

五柳先生别传

五柳先生是位闲静少言、不慕荣利的饱学之士。陶渊明先生早为之作传。下面是他的一段生活琐记，权当别传吧。     

当年那火热的激情

上世纪50年代，是个激情澎湃的年代。不管在什么事情上、什么时候，也不管是上头，还是下头。     

由“冷二郎”说开去

贾宝玉结交的男士不多——他不愿与士大夫男人结交，家族亲戚以外的，“冷二郎”柳湘莲算是耀眼的了。“冷二郎”称得上那个年月演艺圈的小全能，吹、拉、弹、唱样样行。人又生得俊俏，串演小生赢得满堂彩，竞至把薛蟠这号“见多识广”的人迷倒了，以己度人，想入非非，视“冷二郎”为色男一流，结果让“冷二郎”好生病打了一顿。     

要怎样一个教育理念

金克木先生主张读书读“书中无字之处”。这回从教育改革文牍的“无字之处”,读出来的是教育理念。它与一定的文化相联系而隐没在体制、学制、教材、教案、教法等等后面。不留心不知道,教育兴国喊了这些年了,事实上形成的是单一的学历教育——升学成了唯一目的。就像那个古老的层层开科考试的故事所显现的,依然是个独木桥。一半以上的农家孩子上不了高中,80%的农家孩子上不了大学,许多年轻人就这样扑通扑通掉下去了。升学固属无望,技能也没学到,素质也算不上高,农活也干不了。从结果往前推,你会惊诧,这么多年这么用力抓教育,怎么会是这样一…     

欢腾、无欺的年月

半个世纪以来，让苍生百姓的生活调个个的，说来有三次，一次是一九四九年（头朝上了），一次是文化大革命（头朝下了），一次是十一届三中全会至今（头又朝上了）。恰便似哲学家说的那条规律：否定之否定。这里且说打头让苍生百姓头朝上的一九四九年。那不是寻常年月。那是改天换地、举国欢腾的年月，无欺的年月。没有哪一年，比那一年令人激越的喜事更多。数千年来朝着一个方向流动的历史长河，在这里转了个一百八十度的弯儿。今日这里解放，明日那里解放，红旗插遍除了台湾省以外的所有神州大地，整个中国被兴奋和喜悦托起。古都北京更是…