“政论时代”的传媒与晚清社会思潮

甲午战后中国近代报业开启"政治家办报"的时代,并掀起"政论时代"的报业狂潮。作为社会思想聚合和公共舆论释放的媒介,当它们出现于"数千年未有之变局"的晚清时,在引导社会思想观念转变方面,由于近代报刊传媒具有向受众发布信息、评论迅速,与民众联系紧密等特点和优势,其在进行政治舆论建构和社会舆论动员中所起作用十分巨大。特别是"政论时代"的报刊,在晚清社会思潮的演进和社会运动的发展中扮演了核心角色。     

社区矫正的犯罪学依据

社区矫正作为宽容刑罚观的产物，其犯罪学依据主要在于人们对犯罪、犯罪人以及犯罪人如何重返社会的认识步步推进：首先，人类对犯罪本质、犯罪是否正常现象、犯罪与环境的关系认识趋于客观，为科学的刑罚观奠定了理论基础，也回答了“犯罪人应不应矫正”的问题；其次，随着人类对犯罪人是否正常人、犯罪人“到底能不能改变”等认识逐步丰富，更坚定树立了“犯罪人能够矫正”的基本信念；最后，随着重犯累犯现象增多，人类对犯罪人如何重返社会的思考更趋理性，认为如果让犯罪人在社区中接受矫正而非禁闭于监狱与世隔绝，有利于其顺利再社会化和回归社会。     

清除“不良文风”的思想根源

文风问题是个老问题．不良的文风是共产党的敌人。我们中国共产党同这个敌人斗争了几十年．从上世纪40年代开始．一直到现在．习近平同志2010年5月12日在中央党校做了题为《努力克服不良文风积极倡导优良文风》的讲话，讲话中指出     

关于减刑制度的正当性思考

本文主要探讨的是我国减刑制度的正当性依据,认为"为什么可以减刑"的理由,是刑罚执行的特殊预防目的使然.1.根据再犯可能性考察,已经消除了人身危险性的犯罪人没必要执行全部原判刑罚;2.从刑罚效益的角度考虑,多余的刑罚是一种浪费;3.从心理学的角度来看,减刑使犯罪人已有的善行得到鼓励和保持.同时还认为,关于"为什么减刑要有一定限度",是刑罚执行的一般预防目的使然.刑罚的一般预防目的要求刑罚必须被严格执行;刑罚的一般预防目的要求减刑不能无限度;刑罚的一般预防目的要求减刑不能有损审判的严肃性.最后,文章对我国现行减刑制度的正当性进行了认真反思.     

我国“买官卖官”的现象与治理

近年来,我国"买官卖官"现象严重,造成卖官者卖官或供给官职的前提条件主要是有私心的当官者拥有择官权以及现行的监督与惩罚手段相对滞后、乏力.而治理"买官卖官"现象应当强化反腐败的制度创新,如推进社会文化意识创新、干部选拔任用制度创新、利益分配制度创新、监督和惩戒制度创新等.     

猪流产衣原体灭活苗免疫效力试验

青海省海西州德令哈农场,于1980年家畜布氏杆菌病得到控制以来,在猪群中仍不断发生流产。该一中队生产母猪流产率高达56.1％,三中队流产场率为31.3％。为了查清其流产原因,于1986年对流产母猪群进行了衣原体病血清学调查。采集被检血清333份,经补体结合试验检验,阳性101份,阳性率为33.3％。所采病料,经鸡胚卵黄囊培养,分离到鹦鹉衣原体。人工接种怀孕母猪可引起流产。为控制本病流行,按《羊流产衣原体甲醛灭活油佐剂     

打假歌

商品大潮涌浪花饭贾伪劣足沉淡困扰径济实堪忧坑害人民祝若伏真抓产行不手软社会安定又涯暖打假歌@但志鹏     

孩子，我们到底拿什么来拯救你？

面对一个长期流浪、单独或伙同他人作案达20余次的小男孩，面对一张稚嫩却又充满了世故、狡诈和玩世不恭的少年的脸，我在灵魂深处曾无数次地追问——     

检察机关提起和参与民事再审有关程序问题探讨

我国民事诉讼法第14条规定:“人民检察院有权对民事审判活动实行法律监督。”这一规定体现了人民检察院作为国家的法律机关,对民事审判活动实行法律监督的职能。民事诉讼法的这一规定,健全和完善了我国社会主义民主与法制制度,对于深化国家法律的正确实施,保护当事人和其他诉讼参与人的合法权益,保障人民法院正确行使审判权,维护国家法制的尊严,具有十分重要的意义。     

华池县山羊衣原体性流产的免疫预防试验

山羊流产对华池县养羊业的发展危害十分严重,据调查,1981～1986年全县山羊流产105614只,平均每年流产17602只,流产率高达20％～40％。特别是1984年,全县山羊流产32404只,流产率高达44.6％,给畜牧业经济造成了巨大的损失。经流行病学调查证明本县山羊流产的主要病原是鹦鹉衣原体,还从少量病例检出了布氏杆菌病抗体(《中国兽医科技》,1990年第3期)。为了尽快预防羊流产,在基本确定病原的基础上,我们用山羊流产衣原体灭活苗和布氏杆菌弱毒苗进行了免疫试验。结果表明用衣原体灭活苗免疫的羊群流产现象基本得到控制。