中国文化产业发展的双重效益

文化生产兼有文化的意识形态和市场的商品属性。这种文化产品的二重性决定了文化产品生产者和部门必须注重经济效益和社会效益。文化产业作为一种特殊的产业门类，具有精神生产和商品生产、物质文明和精神文明创新、社会效益和经济效益双重属性。中国文化产业的发展，既要追求经济效益，也要追求社会效益。     

论高校辅导员沟通能力的培养

沟通能力是高校辅导员必须具备的基本职业素质之一,是构建和谐师生关系的基础,也是辅导员职业道德修养的重要组成部分。因此,辅导员要秉持以人为本的理念,创新沟通方式、搭建沟通平台、提高沟通技巧,全面增强自身的沟通能力,为构建和谐师生关系打好基础、创造条件。     

论孟子的性善伦理思想

人性善说由来已久,但是在孟子以前性善说没有得到系统详细的论述。孟子从人与动物的细微区别上详细阐述了人性本善,并指出了人性虽善,但是人性是可以改变的。为了在后天的生活中保持人的善良本性,不至于使人性变恶,孟子又提出了一系列修养方法。孟子的人性论及其修养方法,在今天仍然具有重要的现实意义。     

列宁社会主义文化建设思想解读

列宁十月革命胜利和苏维埃政权建立之后,列宁和俄共(布)关于发展文化从理论和实践方面,进行了一系列可贵的尝试。在列宁看来,要建设完全的社会主义国家,各项变革同等重要,不仅要进行经济、政治领域的变革,还要完成文化方面的变革。学习列宁的文化建设思想,有着重要的理论和现实意义。     

制度经济学的基本问题:制度何以可能

"制度何以可能"的问题跟"制度如何起源"的问题虽有交集,但却是两个完全不同的问题。"制度如何起源"是要回答最初的制度是如何产生的,而"制度何以可能"的问题则是要回答当制度产生后如何得以存在的。根据生物学的观点,起源可能仅仅来自于突变或变异,因此,事物的重要性不在于"起源"而在于"可能"。由于N阶搭便车现象的存在,使得从物质利益的视角去回答该问题是不合适的,而只能向人的内心去追问。制度之所以可能,在于社会成员内心具有"可制度性",并基于神经元经济学的文献为人类内心的可制度性提供了足够的证据。     

实施全方位文化安全战略

在全球经济一体化的过程中，经济与文化“一体化”发展趋势越来越明显，文化的发展进入了一个崭新的阶段。文化与经济的发展融为一体，文化的产业化程序进一步加大。而文化产业的全球化进程中，本民族的文化产业与世界的文化产业之间难免存在着各种矛盾，文化全球化削弱了民族文化，侵蚀了民族国家的主权。我们在发展文化产业的同时，要维护国家的民族文化利益、维护国家文化安全，保持自身文化独立，制定国家文化安全战略。