逢“8”之年说发展

今年是2008年，序数为“8”，谐音为“发”。大事不断，好事连连，第29届奥运会将在北京举行。这标志着我们的国力、国格已为世界所重。站在历史的高峰上，回望民族发展的历程，有多少个“8”可以让我们永远地纪念？     

老百姓怎样看政治

近翻40年前的日记，有一段政治趣闻。1971年林彪叛逃，摔死在蒙古国。这个接班人、副统帅一夜之间成了叛徒、奸雄、大阴谋家，全国掀起批林高潮。当时我在内蒙古巴盟当记者，上面传达的文件里有一句话说：“林彪披着马克思主义的外衣”。生产队开批判会，队长向大家传达说：“这个林彪很坏，他还偷了一件马克思的大衣。”     

潮州有个韩公祠

李渊父子虽得天下,大唐江山也没有听说哪山哪河易姓为李,倒是韩愈一个罪臣,在海边一块蛮夷之地视政八月,这里就山河易姓了。     

给红色经典插上一双翅膀

什么是经典？常念为经,常数为典。经典经得起重复,常被人想起,永不会忘记。经典的语言,人们会一遍遍地说,一代代地说;经典的文章,人们会一遍遍地读,一代代地读。在革命斗争中涌现出来的伟人、名人、重要事件、纪念地等事物,作为经典,值得人们反复记诵,永远纪念。比如毛泽东、周恩来、瞿秋白这些伟人,又比如延安、井冈山等革命圣地。     

你不能没有家

近读一篇谈烈士赵一曼之子境遇的文章,暗吃一惊。赵一曼受命到东北领导抗日工作时,孩子才出生不久。我们现在能看到的是烈士抱着孩子那幅照片和那个著名的遗言:宁儿:母亲于你没有尽到     

让“家门口的美”更多些

中共“十八大”报告提出的“建设美丽中国”牵动民心．人民要什么样的美．先从哪里美起？这是要回答的现实。我们理解美主要是视觉感受，先得让人能看到美，而且要美得实用。     

论“两个凡是”与解放思想——纪念真理标准讨论20周年

一、政治斗争引发的一场哲学大讨论 今年是真理标准讨论20周年,全国学术界和其他部门都在举行纪念活动。10年前也曾纪念过真理标准讨论10周年。一场政治和哲学问题讨论能值得国人10年、20年地纪念研究,在建国以来,在中国学术思想史上也是罕见的。 1976年中国历史上出了一件大事,横行10年的“四人帮”突然被一网打尽。人     

一把跪着接过的钥匙

报载某市盖好第一批专供低收入家庭使用的廉价住房，业主代表感激万分，在接钥匙时向领导下跪。报纸以赞赏的口吻报道此事，标题大意是“首个限价房项目某某家园交用，市委书记、市长发钥匙，入住廉租房，业主跪地谢”，并配有下跪的大幅图片。这条消息刊发在7月1日，党的生日当天，显然是一项计划好的“送温暖”活动。     

在蒋巷村的共产主义猜想

参观了全国文明村常熟蒋巷村后突然想到这个题目。 共产主义是什么样子？谁也没有见过，到现在还是想象中的事情，十分遥远。它是马克思在160多年前根据社会发展规律推演出的一种理想社会。但是先知先觉的知识分子相信它，受苦的劳动人民相信它。于是就建党，名共产党：就开展全世界的社会主义——共产主义运动，叫国际共运，用实践去求证它、逼近它。     

精神生活的六种需求

宋人苏东坡说，宁肯食无肉，不可居无竹。“竹”对苏东坡这样的文化人是一种精神。实际上更贴切的是“宁肯食无肉，不可居无书”。正像人们有从茅草房到花园别墅、从粗茶淡饭到生猛海鲜等不同层次的物质追求，精神生活方面也有相距甚远的不同层次的追求。我大致把它分为六种需求。