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71.
梁衡 《新湘评论》2012,(24):55-57
《共产党宣言》的第一句话就是:“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。”我不知道德文的原意,中文翻译时为什么用了这个词。中国人的习惯,幽灵者,幽远神秘,缥缈不定,威力无穷。看不见,摸不着,似有似无,信又不信,几分敬重里掺着几分恐惧,冥冥中看不清底细,却又摆不脱对它的依赖。大概这就是幽灵。  相似文献   
72.
梁衡 《新湘评论》2009,(9):48-52
文章是思想的载体、艺术的表现。我向来主张文章为思想而写,为美而写。当然,读文章也应从这两方面来读。如果让我在古今文章中选一篇最好的,只能忍痛选一篇,那就是范仲淹的《岳阳楼记》。  相似文献   
73.
开会与节时     
开会是行政工作的主要手段。一个干部,其工作生涯中花时最多的就是开会。现在提倡节约型社会,节能、节财、节资源,其实还有一个最重要的内容,就是节时,节会议之时。时间是每个人的生命,夺时即如夺命,以人为本,就不敢轻耗人时。一个人一生所开不必要之会,在会上所耗不必要之时,不知几多。一个机关、各级机关、全国各地机关相加,又不知几多。这项无形浪费,不亚于费电、费水、费粮、费钱。  相似文献   
74.
梁衡 《党建》2009,(10):36-36
为了庆祝建国60周年,《北京日报》出版了《让你心动的国史片断》,诚如书名所言,读后掩卷,确实心动难宁。  相似文献   
75.
《朱镕基真话实录》出版了,里面的一则资料很有趣。有人要为朱镕基写传,朱镕基得知后,就给人家写信说:"我必须明确表态,千万不要这么做。国事艰难,舆论纷杂,飞短流长,诚惶诚恐。如再授人以柄,树碑立传,罪不可逭(huàn,逃避)。千祈停止撰写一切涉及我的回忆或评论材料,并  相似文献   
76.
梁衡 《学习导报》2013,(19):38-39
我们已经知道了森林的重要,专门建立了有关森林的各种学科,如分类、培育、养护、采伐、加工等等。但迄今为止有关森林的学科都还停留在生产和生态层面,实际上还有一个更高的第三层面——“人文层面”亟待开发。  相似文献   
77.
梁衡 《新湘评论》2009,(11):49-53
2.忧君。 范仲淹的第二忧是忧君。他说:“处江湖之远则忧其君”,不管在朝在野都不忘君。封建社会“君”即是国,他的忧“君”就是忧国。  相似文献   
78.
梁衡 《学习导报》2013,(17):37-38
网上视频播出,普京参加完自己柔道启蒙教练的葬礼后,拒绝记者、警卫的跟随,一个人行走在圣彼得堡空旷的大街上。  相似文献   
79.
文风浅谈     
梁衡 《新湘评论》2013,(7):39-40
在中国历史上,凡社会变动都会伴随着文风的变化。这也好理解,文章、讲话、文艺作品都是表达思想的,形式要服从内容、表现内容。一个人在戏台上穿戏服,在球场上就穿运动服,服装随着动作内容变。以党的十八大胜利召开和全国两会胜利闭幕为标志,新的奋斗征程已经开启,各方面的工作都待一变,文风亦有一变。  相似文献   
80.
梁衡 《新湘评论》2011,(8):46-47
这是一本尘埃落定之后的人物散文集。 尘埃的定义是什么?我没有去查词典。通俗的理解,一是表面,二是很轻,三是多余,轻附于表面的多余之物也。生活中有尘埃,如桌子、地板上的尘土,所以每日早起的第一件事就是打扫庭除。还有一种是历史的尘埃。  相似文献   
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