黄精炮制前后氨基酸含量的柱前衍生化高效液相色谱法测定

目的以水解氨基酸为指标,考察两种不同炮制方法对三种黄精中氨基酸成分含量的影响。方法采用柱前衍生化HPLC法测定三种黄精炮制前后水解氨基酸的含量,色谱柱为Sepax AAA氨基酸专用色谱柱(4.6 mm×250mm,5μm),流动相为乙酸钠缓冲液(A)-甲醇(B)进行梯度洗脱,流速1.0ml·min-1,柱温:40℃,检测波长:254nm。结果三种黄精中总氨基酸含量差异显著,黄精>多花黄精>滇黄精。炮制后各品种黄精中总氨基酸都有相应的增加,蒸制品>炆制品。结论不同的炮制方法氨基酸成分含量的变化不同。     

应当重新确立检察机关提起民事行政诉讼的主体资格

我国宪法规定，人民检察院是国家的法律监督机关，它的根本任务是维护国家法律的权威，保护国家和人民的合法权益。根据我国现行的三大诉讼法(刑事、民事和行政诉讼法)和《人民检察院组织法》的规定，检察机关负有追诉刑事犯罪行为和对因犯罪行为致使国家、集体财产遭受损失的可提起刑事附带民事诉讼的职责，以保护国家和集     

从主观定性到规范分类:当前社会组织管理方式的转型

当前我国社会组织管理存在着"主观定性控制方式",这种方式带有方法上粗化简单、思维上主观武断和规则上模糊不清等问题,对社会组织的可持续健康发展以及政府改革转型造成了极大的负面影响。基于此,我国社会组织管理体制在按照不同类别、组织特性、结构及功能分类管理基础上而建构相应制度框架的"规范分类管理方式"正在摸索探索中。这是伴随社会组织规范发展而逐渐形成的社会组织管理体制上的又一次重大的创新实践,一系列新的制度形式和机制模式也将逐渐完善成熟,并推动向现代社会组织管理体制转型。     

整合、协调、回馈：社会组织参与社区治理民主机制及其功能探究

以社会组织为突破口，探索创新社会组织参与社区多元主体合作主动、平衡制约的民主机制理论。在此基础上，立足现实，服务现实，力图实现社区治理民主机制在整合各治理主体效力、协调机制与体制的关系、回馈治理主体良性发展的“整合、协调、回馈”——“三位一体”机制功能。而社区治理民主机制功能还将分别衍生出“给力、协力、返力”效应，且“功能”和“效应”的各自三个元素分别发挥联系、递进和互补的作用，形成一个系统有机的联系体。     

对我国同性婚姻合法化的探讨

现代社会人们对待同性恋的态度发生了极大的改变,在社会大众摘掉歧视的眼镜,逐渐接受同性恋者为社会一员的同时,同性恋群体也逐步开始寻求自身权益的保护。在这种背景之下,同性结合的合法化问题就开始引起关注和争论。本文要探讨的是我国现实的社会条件之下,同性结合的明文合法化是否具有该当性。     

寄宿制学校学生伤害他人责任如何承担

某学校是民办寄宿制小学，对在校学生实行封闭式管理。王某与李某的监护人分别与该校签订入学协议书，送王某与李某入学。王某与李某同一宿舍住宿。某日晚，王某与李某在宿舍内各自床上休息时，李某将一橘子扔到王某右眼上，致王某右眼受伤。老师发现后即送王某到校医务室治疗。在王某受伤10余天后，学校将王某受伤一事通知给王某的父母。王某的父母带王某先后到某大学附属医院等地治疗。经法医鉴定，王某的伤残程度为十级。本案的焦点问题是：父母对未成年人的监护职责是否可以转移给学校？学校对在校学习生活的未成年人承担什么样的义务？在校学习的未成年人致其他未成年人损害时，侵权责任应当如何承担？     

社团参与社会治理的民主化路径选择——基于发生学方法视角的分析

我国社团参与社会治理的发展历程,基本体现了"法治→党治→自治→善治→机制"的路径选择。这种路径选择过程是复杂和艰辛的,是思想、文化、政治、经济等多种要素交织其间,纵横碰撞激发而成的。要在新一轮社团参与社会治理的制度发展中减少失误和损失,应积极借鉴和吸收发生学方法中的"构建—发生"理论,既鼓励外部推动、又培养内部自发,在内外兼修的路径选择下,实现社团参与社会治理体制的"软着陆"和可持续发展。     

关于深化“诚信职工”教育活动的思考

正在一个人的一生中,可以没有荣誉,但绝不能没有诚信。"人以诚为本,以信为天。"怎样在家做一个诚信的好成员,在单位做一个诚信的好职工,在社会做一个诚信的好公民。本文结合一0二团情况对如何深化"诚信职工"教育活动进行阐述。一、团场职工诚信状况(一)团场职工有着优秀的诚信传统一直以来,团场职工诚信状况是好的,他们积极进取、互相帮助、诚信经营、守诺守约,特别是对于团场订单合同的遵守,使团场遵法守制、履行合     

莫待夜莺去 方觉歌声好

去年,北京公汽四场331路车队一位32岁的女站员病逝,在这300多人的车队里,引起不小的震动,大家都好象突然受到激励,猛地振作了一下似的,默默地努力工作着;不少人还主动到死者家中帮助料理家务,自     

戴维森意义理论维度下的语言哲学观

戴维森的真值条件意义理论是为自然语言建立意义理论的一次思想试验,其理论主旨是要从语言哲学视角为语言的解释提供一种说明。戴维森的意义理论并不是要说明一个表达式意谓什么的具体理论,而是提供关于意义理论的一个标准。本文从考察戴维森意义理论的哲学渊源入手,深入分析其真值条件意义理论内在的逻辑发展轨迹。戴维森赋予＂真＂初始的不可定义的哲学属性,解决了＂意义＂与＂真＂的相互依赖关系;另外,戴维森＂彻底解释＂的理论视角表明了戴维森意义解释理论的第三人称进路,他否定语言之外存在独立的概念图式或范畴,为我们探索语言的解释和意义理论的建构提供了一种可资参鉴的研究范式。