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31.
把精神文明建设摆在更加突出的地位,提高到新水平,是党的十四届五中全会和八届全国人大四次会议提出的要求。这个要求,体现了邓小平同志坚持“两手抓,两手都要硬”的战略思想,体现了以江泽民同志为核心的党中央对精神文明建设的高度重视。 为什么必须把精神文明建设提到更加突出的地位?  相似文献   
32.
儒家是宏观的治理和道德的化育并弘,其定位就在国家的治理方面。历史上,人们更为关注却是儒家的德化,并将之与治国的实际操作相提并论,认为道德对行政管理是无能为力的,从轻视了儒家自始就赋予自身以治世的使命。因此,儒家在现代社会重视技术和行政管理层面的官僚体制下,更被误解为没用的学问。儒家的生命力恰恰要在现代新政治格局的开展中才能显示其价值,作为德化的儒家形象也将以新的面貌出现。  相似文献   
33.
海宁因观潮而出名。其实,海宁何止是。海宁潮”景观。海神庙也是海宁的一大观赏景点。那天,笔者与好友来到海神庙,映入眼帘的是庙门前石筑广场上那对精致细腻、湿滑洁白的汉白玉狮,右为雄狮、左为雌狮,狮眼晶莹剔透,视如明珠,它是我国石雕艺术中名贵珍品,至目前在国内仅有两对半,另一对在故宫,一只流失于民间。  相似文献   
34.
近年来,高等院校在大力引进海外高层次人才工作中走在了前列。对高校组织部门来说,如何做好在归国海外高层次人才中的党员发展工作,是新时期党建工作面临的机遇和挑战。  相似文献   
35.
莫言 《工友》2009,(11):16-17
开胸验肺,只为证明自己患上职业病。三个月之前,张海超如此残酷的自戕之举,充分暴露了农民工患职业病维权之艰难,更刺穿了我国职业病防;台体制之积弊。  相似文献   
36.
在祖国美丽的南边,依山傍水的边疆重镇——平孟,这里的边境沿线和越南河广县山水紧密相连,双方边民同打一山柴,共饮一江水,有着历史悠久的传统友谊。在反封、反帝抗日、抗法、抗美艰苦斗争的岁月里,在中国共产党和越南印支共产党的领导下,中越两国的革命党人,曾互相支持并肩战斗,同甘苦、共患难,结下了深厚友谊。  相似文献   
37.
魏军锋 《学理论》2010,(22):194-195
计划行为理论认为,创业意向是创业行为的决定因素,而创业意向是由创业态度、主观规范以及知觉行为控制决定的。因此,为了提高女大学生的创业意向、促进女大学生的创业行为的实施,需要从三方面入手:优化创业环境,转变女大学生的创业态度;拓宽女大学生创业支持渠道,降低女大学生的创业压力;开展针对女大学生的创业教育,提升女大学生的创业信心。  相似文献   
38.
侯家锋 《世纪桥》2007,(12):33-33,39
自由主义是否需要一个坚实的哲学基础,传统的哲学家都给出了肯定的回答。但罗蒂一反常规,认为自由主义不需要理性主义的哲学基础,它需要的只是一系列的重新描述。对这一自由观作系统的剖析,挖掘其中蕴涵的深刻意义,能给我们以重要启示。  相似文献   
39.
吃事     
莫言 《法制博览》2010,(3):12-13
“吃”字拆开,就是“口”和“乞”,这个字造得真是妙极了。我原以为“吃”是“契”的简化,查了《辞海》,才知“契”是“吃”的异体。口的乞求,口在乞求,一个“吃”字,馋的意思有了,饿的意思有了,下贱的意思也有了。想这造“吃”的人,必是个既穷又饿的,如果让林黛玉或是刘文彩造这个字,不会是现在这样子。  相似文献   
40.
李凯强案又一次将人们的视线引向了道德与法律的纠结之中。是见义勇为还是肇事撞人?如何保护被侵权人的权益又不伤害好心施救者的道德热情?这似乎成了一道无解的难题。  相似文献   
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