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11.
很多事情都有两重性,"诽谤"尤其如此。我们通常认为,"诽谤"是贬义词,即无中生有,说人坏话,毁人名誉的意思。其实,"诽谤"还有另一含义。在古代,"诽谤"就是"议是非",提意见,指过失,是一个褒义词。对待"诽谤"也有两种截然不同的态度:一是把它视作洪水猛兽,不让人说话,甚至杀言官、禁偶语、设腹诽罪、搞文字狱;二是把  相似文献   
12.
大革命时期,湖南发生了“郭亮带兵抓郭亮”的故事,共产党员郭亮带着敌人抓郭亮,把一帮蠢宝忽悠了;解放战争中,延安出了“国军俘虏国军”的特大新闻,把蒋委员长忽悠了。  相似文献   
13.
何为“实年”,伺为“官年”?顾名思义,“实年”是实际年龄,30岁就30岁;“官年”是当官后登记存档的年龄,30岁可能是25岁,也可能是28岁。一位官员既有“实年”又有“官年”,似乎不可思议。其实,此事古今皆然,在某些地方甚至已见怪不怪。  相似文献   
14.
“科举取士”是古代中国的特色之一。在1300多年的科举历史中,作为一种相对公平的人才选拔制度,它较好地畅通了社会阶层的流动渠道,使贫寒子弟“朝为田舍郎,暮登天子堂”成为可能。但科举的公平是相对的,对高官和皇族常有优待,不但其子弟可上较好的学校,而且有门荫制度,“官二代”可通过门荫直接进入仕途。就是参加科举考试,也容易得到考官关照。  相似文献   
15.
当我国公务员考试越来越热时,邻国日本却一年比一年冷。2009年底,我国新一轮公务员考试再现百万人赶考的“盛景”。与此同时,日本在经济低迷、就业难的情况下,有关部门以为公务员考试会热起来,结果2009年报考I类公务员的人数只有2.2万人,远不及经济危机前2005年的3.1万人。(2009年12月3日《新京报》)  相似文献   
16.
孟子认为,“天子能荐人于天,不能使天与之天下。诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯。大夫能荐人于诸侯,不能使诸侯与之大夫”,意思是说:天子能够向天推荐人,却不能强迫天把天下给他;诸侯能够向天子推荐人,却不能强迫天子把诸侯之位给人;大夫能够向诸侯推荐人,却不能强迫诸侯把大夫之位给人。那么天子之位、诸侯之位、大夫之位应该由谁给呢?孟子认为,应当由“天”说了算,天喜欢谁就给谁,天意不可违。天虽然不说话,但天会“以行与事示之”,会告诉你应当用谁。  相似文献   
17.
信力建先生认为,人健康时百无禁忌,对那些稀奇古怪的食物倍感兴趣,什么都吃,吃了没事;而身体出了问题,就会对食物百般挑剔,这也不敢吃,那也不敢喝。其实,这不限于身体,国家社会也是这样:当国家强盛时,  相似文献   
18.
毛泽东同志有句名言:“没有调查,就没有发言权。”但某些时候,有了调查也同样没有发言权,如果非要发言.就难免坏事。  相似文献   
19.
毛泽东同志有句名言:"没有调查,就没有发言权。"但某些时候,有了调查也同样没有发言权,如果非要发言,就难免坏事。  相似文献   
20.
正在反"四风"的高压态势下,前些年以大广场、大公园、大办公楼为主的"旧形象工程"日渐减少,这是好事。但不可忽视的是,在一些地方,改头换面的"新形象工程"出现了。一是"时尚范、艺术味、国际化"的科技馆、展览馆、图书馆、博物馆、体育馆、文化馆等公共场馆已成为形象工程的主体,也成了一些官员的"新政绩"。这些工程占地多,建筑量大,运行维护成本高。许多项目请外国著名设计师设计,还请国际建筑公司施工。二是符合农民意愿的生产性项目少了,不  相似文献   
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