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21.
研究和学习是为了行动,对于企业来说更是如此。一切思考、研究、学习、设计的目的和意义都在于实际的操作。换个角度说,操作重于一切。改革开放30多年了,但是中国人思维上仍然存在"假、大、空、套"过度的政治化思维的特点。连一些成功的民营企业家,到了一定程度,  相似文献   
22.
钟国兴 《当代贵州》2013,(10):60-60
中国什么地方真话最多?2013年的全国"两会"。这里有2900多位代表和委员,争相说出反映各界心声、直指问题的真话。这里成为了一个说真话的大"市场"。说真话是人们一种普遍的愿望,甚至可以说本能。很长一个时期,我们总是把是否说真话更多地当作认识和勇气的问题,其实这并没有抓到其实质。实质是什么?是社会上有没有说真话的平台,这样的平台能否真正发挥作用。  相似文献   
23.
中国崛起可以分为七个阶段:启动改革开放、建立市场经济、实现社会和谐、发展民主政治、多元文化振兴、中华一体化、参与领导世界文明。这七步之中能否领导民主,将是21世纪对中国共产党最大的考验。  相似文献   
24.
什么是真正的学习型组织   总被引:1,自引:0,他引:1  
(接上期)(八)学习的团队主体应该是研讨小组学习型组织中作为主体的团队,应该不是行政团队,而是研讨小组。所谓研讨小组,是围绕要解决的问题,按照自由平等原则建立的,并不是行政指定的。  相似文献   
25.
(一) 意识差异与机器失灵历史,总要在人们身上留下它的痕迹。十年动乱结束后,人们发现,达十年的历史造成了老一代和青年一代意识上的重大差异。由于这种差异,影响了两代人之间思想和情感上的沟通。对此,老人们摇头叹息,青年们也成到苦恼。由于当代青年的思想意识不同于昨天,传统的政治思想工作方式便如失灵的机器,以往  相似文献   
26.
这次金融危机中,中国受冲击最小,经济恢复最快,所谓"一枝独秀",这让国人着实很自豪.所以现在许多人最乐于讲的是中国优势,特别是体制优势.  相似文献   
27.
当今社会,学习已经不仅仅是个人行为了,而正在趋向社会化,而且必须社会化。相对于自然经济社会和大工业社会,在信息化、全球化加快推进的今天,知识的来源更加丰富,知识门类的划分日益细化,甚至同一个学科的知识也已经多元化,一本书很难全部表达一个领域全部重要的知识,一个人也很难全部占有一个领域的知识。  相似文献   
28.
钟国兴 《理论前沿》2001,(18):13-15
当今市场经济时代 ,许多人走出以往封闭集体的“房间”的时候 ,道德必须随之社会化。这种社会化的道德只能是社会公德。与公德相对应的人格是大人格。只有大人格的普遍化 ,才可能建立社会主义市场经济的道德秩序 ,才有现代社会的精神文明。  相似文献   
29.
少一点浮躁     
少一点浮躁钟国兴浮躁一经成为一种时髦,深沉的前面就被加了个“玩”字:玩深沉。于是,深沉便成为浮躁的一种表现形式,成为浮躁的一件偶尔的装饰品。是一种连小男孩为了吸引女朋友、酒吧间玩卡拉OK都可以做出的姿态。深沉成为表现给别人看的姿态,也就失去了它的根基...  相似文献   
30.
以承包为主的多种形式的生产责任制要求领导过程中也实行责任制,经济和行政上的一长制便应运而生。一长制的产生引起了相应的问题,其中迫切需要回答和解决的,就是一长制与民主的关系问题。本文试图对此给予理论上的回答。一、一长制的本质政治学上早已使用过这样两个概念:主权者(主权者有两种含义,一是指某种政治共同体,二是指享有主权的人,本文在后一种含义上使用)和领导者,管理学上则有两个概念与它们  相似文献   
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