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91.
世界佛教论坛的举办,将有力地弘扬佛教文化,扩大普陀山的知名度和影响力,带动普陀山观音文化旅游发展,促进浙江和谐社会的建设。本文以首届"世界佛教论坛"在浙江省召开为契机,从佛教文化旅游的独特优势出发,分析普陀山观音文化的内涵及其具体表现,探讨普陀山发展佛教旅游的内容,并提出发展普陀山佛教文化旅游的对策措施。 相似文献
92.
群体性事件频发背景下弱势群体的利益表达探析 总被引:1,自引:1,他引:0
群体性事件频发凸显了弱势群体利益表达的重要性和紧迫性,积极推进弱势群体的利益表达机制建设,就要从弱势群体的主体化意识和组织化及制度化等方面努力,这是当前减少和阻止群体性事件发生的现实选择. 相似文献
93.
94.
改版之前的江苏卫视《非诚勿扰》节目,非主流价值观曾一度充斥荧屏,成为展现青年多元价值冲突碰撞的平台. 《非诚勿扰》的改版,体现了主流媒体的自律并承担起维护主流价值观的社会责任.但是,行政干预并非电视制作的惟一合法形式,社会应探索更多的约束机制,为青年价值观的构建营造一个良好的媒介环境. 相似文献
95.
从新民主主义革命时期到社会主义建设时期,张闻天对中国资本主义经济进行了科学分析和总结概括,形成自身独特的资本主义经济现.土地革命战争时期,张闻天基于私人资本区别于官僚资本的认识提出发展私人资本主义的重要性;抗日战争时期,张闻天基于民族统一条件下根据地经济发展的现实需要提出发展新式资本主艾的论断;解放战争时期,张闻天结合东北解放区的经济发展,提出资本主义经济是新民主主义经济重要经济成分的现点;社会主义建设时期,张闻天基于对资本主义经济与社会主义经济关系的理论分析,提出资本主艾经济作为小生产和社会主义中间环节的理论现点.当前,社会主艾主义条件下多种经济成分并存发展的格局再次雄辩地证明张闻天的资本主义经济现对推进中国特色社会主义建设有着重大的理论价值和实践意义. 相似文献
96.
河南省政策导向无法有效地提升社会趋向非农业部门投资的动力;经济增长造成农业部门各种资源的流出,弱化了农业持续发展的能力;市场化条件下农民收入的增长主要来源于非农业部门。政府应重新定位"以工哺农"的目标体系,即实现农业发展的公益化、农业稳定的长久化、农业的集约化和合作化、农业要素的流动化和权益化。河南省实现大规模"以工哺农"的政策目标应选择对农业的补贴路径、农业产业园区路径、农业市场管理路径,农民利益表达路径。 相似文献
97.
浅析中国传统法律文化对当今法制建设的阻碍作用 总被引:2,自引:0,他引:2
高军 《云南行政学院学报》2003,(6):68-70
本文论述了中国传统法律文化的特征及其对我国当前正在进行的社会主义法制建设的阻碍作用。作者指出 ,只有在正确地认识到传统法律文化对法制现代化建设阻碍作用的基础上 ,才能肃清其消极影响 ,顺利地实现社会主义法制的现代化。 相似文献
98.
我国现行的城管制度设计违反了依法行政、行政合理、权力制约等行政法治原则。强化城管制度的做法只能使其更加非理性和暴力化,完善城管制度的根本在于将其纳入法治化的轨道。 相似文献
99.
高军锋 《中共珠海市委党校珠海市行政学院学报》2005,(1):16-19,12
党的十六届四中全会明确提出了党在领导经济工作中的职能定位,分析党的这一角色定位,正确理解其科学内涵和原则,对改革党领导经济工作的体制、机制和方式、提高党驾驭社会主义市场经济能力,巩固党的执政地位,有着积极意义. 相似文献
100.