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11.
Yu Sui Zhao Yin 《International Understanding》2007,(4):8-11
The relationship between Russia and U.S.is one of the most eye-catching ones in the current world. During the past 7 or 8 years with Presidents Putin and Bush in office,that relationship has undergone frequent changes,from being close to cold. People wouldask,whyistherelationshipsovolatile? 相似文献
12.
我国政府信息资源管理的现状及完善——以美国联邦政府制度经验为参照 总被引:1,自引:0,他引:1
政府掌握的信息数量庞大,且质量要求较高,如何管理、综合开发和有效利用这些信息资源成为对政府工作的新挑战。信息资源管理通过时信息活动的有效管理与运作,使信息的周期运动能够更好地完成政府任务、实现绩效目标。我国应结合实际不足,借鉴国外先进经验,对政府信息资源管理问题与相关制度建设进行梳理。 相似文献
13.
14.
我国对警察心理的研究起步较晚,目前还处在发展阶段。就目前的研究现状来看,大致可以分为三个研究流派:经院派、公校派和实务派;主要研究内容包括五个方面:警察群体心理特征、警察心理健康问题、警察心理压力问题、警察职业耗竭问题、警察实战应用心理问题;研究阶段分为萌芽起步阶段和发展阶段,约15年左右的时间。 相似文献
15.
党的十六大提出发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,这标志着我们党对社会主义政治和现代化建设认识的深化,是我们党执政兴国理论的新发展。要加强制度建设,促进“三个文明”协调发展。 相似文献
16.
略论佛教的和谐社会思想 总被引:1,自引:0,他引:1
佛教的“和谐”思想,首先表现在其基本教义的“缘起论”中。每一事物、每一个人的存在都有其不可替代的独特的价值,万事万物都是一种和合共生的关系,这就是此有故彼有,此无故彼无的缘起境界。佛教认为只有内在心灵的和谐,才有外在社会的和谐。社会的种种冲突、暴力乃至战争,都是根源于“我执”、“法执”,只有做到“无执”,认识到“自我”亦是待缘而起,自我与他人、自我与社会相待而生,才能根除自私自利主义、内心的紧张痛苦和人际间的利益冲突。为了破除“我执”的观念,佛教在道德实践中提倡慈悲的菩萨人格精神,这与和谐社会所要求的道德理想人格是相一致的。佛教提倡的“六和敬”的僧团伦理原则,与社会主义和谐社会的理念是相通的。 相似文献
17.
抓住机遇,千方百计地加快发展自己,历来是一个国家一个民族争得主动、赢得优势的关键所在。50多年来,尤其是改革开放20多年来,在中国共产党的坚强领导下,中国波澜壮阔的建设和发展创造了极为丰富的历史经验:发展是解决中国根本问题的关键所在,中国共产党的领导是实现中华民族伟大复兴的根本保证,社会主义道路是实现发展的正确选择,人民群众是实现发展的强大靠山,艰苦奋斗是兴国富邦的传家之宝,创新是国家兴旺发达的不竭动力,对外开放是实现中国发展目标的必要条件,科学发展观是指导中国发展的重大战略思想。牢记这些经验对于树立和落实科学的发展观,实现中国经济和社会的全面、协调、可持续发展,具有重要意义。 相似文献
18.
殷家乐 《江苏警官学院学报》2006,21(2):42-46
正当防卫是法律赋予公民在国家利益、公共利益,本人或他人的人身、财产和其他权利受到不法侵害时可采取的正当行为。为避免其被滥用,法律对此防卫行为在起因条件、时间条件、对象条件、主观条件等方面规定了严格的适用条件。 相似文献
19.
<正> 在中国漫长的法制演进历程中,尽管具体的司法制度屡经更迭,但整个司法组织间则一直保有一种高度一致的协调。新中国四十余年的司法实践亦复如是。然而,从1992年开始,中国两大司法机关——检察院和法院,在司法解释以及具体执法工作中却产生了一系列矛盾和罅隙。当司法人员面对两个互有冲突的司法解释处于执法两难境地的时候,似乎不曾有人意识到,检法冲突是中国司法制度发展到一定阶段的必然产物,是市场经济条件下主体利益多元化 相似文献
20.
胡主席着眼新世纪新阶段我军肩负的历史使命和内外环境的深刻变化,对军队加强和改进思想政治教育作出了一系列重要指示,深刻揭示了新形势下思想政治教育的特点和规律,是新的历史条件下我军做好思想政治教育工作的基本依据和遵循。认真学习和落实胡主席的重要指示,对于做好新世纪新阶段军队思想政治教育工作,确保党从思想上政治上牢牢掌握部队,激励全军官兵有效履行职能使命,具有十分重要的意义。 相似文献