宋明士大夫怎么骂皇帝

说到“骂皇帝”，许多人都会想到海瑞。海瑞确实骂得痛快淋漓，直接说嘉靖皇帝“薄于父子”、“薄于君臣”、“薄于夫妇”。有刺激性的是这一句：“盖天下之人不直陛下久矣!”不过，别以为只有海瑞才敢这么痛骂皇帝，宋人骂起皇帝来，比海瑞凶得多。     

回归“礼仪之邦”

我居住的小区,有一天新开了一家杂货铺,老板是个四十岁上下的日本男人。我还不知道他的名字,只听说他娶了一个中国太太,便随着夫人来华定居。这家店看不出有什么东洋特色,卖的都是普普通通的国产日用百货。不过,只要你推门进入,坐在柜台后的老板必站起来,     

宋代一次房产交易引发的官场风波

宋仁宗嘉祜四年（1059年）春,开封府接到一起诉讼案：一名刘姓老妪状告她的侄子刘保衡“亡赖豪纵,坏刘氏产”。     

清代的“限娱令”

在电影、电视、卡拉OK等现代娱乐方式被发明出来之前的古代社会，受众最大、影响最广的娱乐节目大概要算戏曲。     

晚清的官赈与义赈

中国古代社会为应对各种自然灾害，发展出两套平行的赈灾系统，一是官方赈灾系统，称“官赈”；一是民间赈灾系统，称“义赈”。     

乾隆也颁“限娱令”

乾隆是一个热爱戏曲的皇帝，但又非常热衷于禁戏、限戏。乾隆四十年（1775年），皇帝钦点戏文《喜逢春传奇》有“不法字句”，谕令地方官“查明所有纸本及板片，概行呈缴”，拉开了乾隆朝严厉禁毁戏曲运动的序幕。乾隆四十五年（1780年）11月11日，皇帝又在上谕说，“因思演戏曲本内，     

政治家当言赏罚

南宋时，临安西湖边有个四圣观，香火很盛。每年的六月，临安人几乎倾城而出。不分男女，成往四圣观祈祝、祭祀，包括大量的官员。古代没有无神论教育，官员热衷于参禅问道、求神拜佛，是很常见的事情。从南宋传下来的平江府私刻《大藏经》题记中，记录了一份非常详细的信众捐资刻经的名单，其中就有不少官员。     

读者有奖评刊表

古今中外的官场或者官僚，都是一个特殊的阶层或群体。许多人把从政作为人生理想，中国自古就有把“金榜题名”与“洞房花烛”相提并论为人生两大快事。但是并不是每一个人都适合朝政界发展，政治既是一项工作，更是一门艺术，因而造就了丰富多彩的官场文化。     

官不修衙自古始

在中国古代特别是宋代以后，修官衙可不是容易的事情。修衙门通常被列为“不急之务”，地方官要修建衙门，就必须经中央政府审核、批准，擅自修建将受到弹劾和处分。     

官员“不问苍生问鬼神”的背后

那些接受多年唯物主义教育的官员，为什么会出现不信科学信风水、“不问苍生问鬼神”的反常倾向？在我看来，官员迷信“风水”，说破了，是因为对未来命运自感无力把握、进而不得不求助于“鬼神”。比如一名官员不能确定按照自己的努力与正常的程序获得升迁，这个时候他就可能将利益预期的顺利实现寄托在“风水”上。再比如，贪赃枉法的官员在不知道自己会不会有朝一日东窗事发的情况下，也更可能笃信“风水”以期获得庇佑。