认识客家人(之十一)——巾帼客家

<正>英国人埃德尔在《客家人志略》中给客家妇女高度的评价:"客家妇女是中国最优秀的劳动妇女的典型。"他在《中国访问记录》中又写道:"客家民族是牛乳上的乳酪,这光辉至少有百分之七十是应该属于客家妇女的。""客家是许多民族中最进步的民族,而客家妇女更是中国最优美的妇女典型。"本客家系列已在前面一期专门写了太平天国运动中的客家妇女。但意犹未尽,本期还要专门再谈谈客家妇女。"日本女人以温柔顺从著称于世,而客家妇女亦毫不逊色。而且我们可以说,日本妇女之所以温柔顺从,是病态,因为她们的生活,需靠男子,不能不借此求怜国宠;而客家妇女的温柔顺从是健康的,因为她们都能独立生活,她们这样做,纯然是真挚的爱和传统的对丈夫的崇敬。"日本知名历史学家山口县造在他的《客家与中国革     

认识客家人(之七)——客家人与祖国统一大业

<正>在台湾2300万人口中,客家人有460万,约占1/5。在异常艰苦的迁徙岁月中,客家人养成了一种开拓进取、不畏强暴的独特精神,保存着一种爱国爱乡、深明大义的文化意识。台湾客家人的这种优良传统和作风世代相传。回顾历史,台湾曾经多次遭到西方列强的骚扰和侵占,台湾人民进行了长期不屈不挠的反抗斗争。在护台御敌、维护祖国统一的伟大斗争中,客家人是一支重要的力量。     

认识客家人(之十六)——客家方言

客家语,简称客语,在粤东、珠三角、闽西等地区非正式场合又称客话、客家话等,在其他部分地区还称涯话、新民话、广东话（或土广东话）、粤东语、怀远话、惠州话（广西等地）等,是汉藏语系下汉语族内一种声调语言.历史上,客家语曾是太平天国的“国语”,广泛用于其宦方文书中.一般认为,客语在南宋便初步定型,而被定名为客家语是20世纪的事情.     

认识客家人（之十五）——客家婚嫁风俗

本期谈谈客家人的婚嫁风俗。客家人择偶，多为父母作主，媒人拉线。客家传统的聘娶婚姻礼仪十分繁琐复杂，从开始的媒人提亲，到最后的三朝回门之俗，其间经历卜吉、过礼落定、报日、过大礼等婚前诸礼及铺房、亲迎、拜堂、滞新娘等盛大的联姻仪式。客家传统的婚嫁礼俗，大抵按如下几种程序进行。     

认识客家人(之十四)——客家山歌简

客家山歌是世界客都梅州群众喜闻乐见，具有地方特色的艺术形式。它包含中原音乐的韵致，又显露出岭南土著音乐的特色，大多比较高亢，节奏较自由，具有浓郁的山歌风味，颇富情趣。客家山歌丰富多彩，不同县域唱腔有不同的风格特点，在一个县内的山歌中，又有几种不同腔调。山歌可以通过有才华的山歌手，运用一个基本腔调，随着内容的变化而唱出不同的感情，曲调也有所变化，即情即景，出口成歌，随编随唱，对答如流。     

认识客家人(之八)——太平天国与客家人

<正>关于太平天国的研究,已经有了不少的成果。无论是资料汇编,还是专著论文,都有很多了,也出现了不少名家。不过他们大都是从中国近代史这么一个重大历史事件上作研究的,未曾从客家这个角度切入,不能不说是一个遗憾。其实无论是研究太平天国的历史还是做客家民系研究,客家与太平天国的关系都是绕不过去的。众所周知,无论是国外还是国内,太平天国革命都被视为"客家人的革命",这显然已是一个历史共识,一如《客家圣典》所概括的:"太平天国,在一部客家史、客家文化史与思想史里,都是一个巨大的惊叹号,是客家人自立、自强的里程碑。不仅仅由于它的悲壮陨落,更由于它     

认识客家人(之三)——客家民居

客家民居与北京四合院、陕西窑洞、广西干栏和云南一颗印,被称为中国汉民族的五大古民居.但比较而论,客家古民居以其建筑结构的严谨科学、建筑功能的完善实用、建筑艺术的奇巧完美,以及与宗法思想和宗教信仰的巧妙结合,而最具历史性、民族性和对外神秘性.     

坚持和发展新时代“枫桥经验” 推进人民调解工作提质增效

<正>新时代“枫桥经验”是习近平新时代中国特色社会主义思想在社会治理领域的生动实践。推进社会治理现代化，必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻习近平法治思想，坚持和发展新时代“枫桥经验”。安徽省滁州市深入贯彻落实习近平总书记关于坚持和发展新时代“枫桥经验”重要指示精神，发挥人民调解基础性作用，通过完善调解组织、配强调解员队伍、