守好一方净土确保一方平安——密云区新冠肺炎疫情防控纪实

没有硝烟,却是一场激烈的战役!没有流血,却是一次生死的考验!2020年新年伊始,新冠肺炎疫情突然袭来,一场捍卫人民群众生命安全和身体健康的全民战“疫”迅速展开。“密云是北京的东北大门,密云水库又是北京市最重要的饮用水源,保护好这一方净土,对北京来说尤为重要。在紧要时刻,守‘门’保‘水’,是我们密云首要政治责任,我们要坚决打赢这场阻击战!”这是密云区委书记潘临珠的响亮回答,也是密云人民的坚定决心。     

“北京榜样”冲在疫情防控第一线

面对新型冠状病毒感染的肺炎疫情,全国人民都行动了起来,其中自然少不了“时代楷模”北京榜样忙碌的身影。在驰援武汉的路上、在社区防控的最前线、在连续奋战保供应的超市里……他们用行动汇聚起平凡的力量,直沉一线抗击疫情。     

把论文写在贵州大地上

5月20日,贵州省委宣传部召开理论创新工作座谈会,深入领悟5月16日《求是》杂志刊发的两篇文章所体现的贵州脱贫攻坚的理性决策成果和感恩奋进的内在动力成就,深刻领会省委希望全省专家学者善用所长,积极投身脱贫攻坚伟业的要求和期待。本刊摘编部分与会专家学者发言,以飨读者。     

左相平:乡村教育是我一生的坚守

正1984年,我25岁。那年10月15日,我曾先后两次递交入党申请书,在云贵两省交界的民主中学、在破败瓦房改造的校长办公室里、在小学初中联合支部党员同志的见证下,成为了一名光荣的中国共产党党员。当我举起右手面向党旗宣誓的那一刻,我就决定用一生努力去做一名学生喜欢、家长放心、群众满意的人民教师。其实入党前,我已经在教师岗位上摸爬滚打了十来年。1973年,14岁的我中学毕业后在鹅毛寨村义务     

这里有一支支脱贫攻坚“尖刀班”

正7月12日,一场小雨后,翠竹环绕下的思南县邵家桥镇龚家林村分外清新、美丽。"大家快点,后面跟上……"龚家林村"脱贫攻坚冲锋队尖刀班"一班班长廖洋志一边大声吃喝,一边高举着"邵家桥镇龚家林村脱贫攻坚冲锋队尖刀班"红旗,和队员们拿着工具打扫环境卫生,干得热火朝天。当天,龚家林村脱贫攻坚冲锋队组织尖刀一班、二班、三班成员30     

新时代乡村振兴视角下农村留守老人关爱服务体系构建

随着人口老龄化、高龄化、空巢化的不断加快,农村留守老人问题日益突出,建立农村留守老人关爱服务体系迫在眉睫。当前,针对农村留守老人关爱服务体系存在信息数据库及平台利用不充分、服务供需对接缺口大、服务人才队伍不固定、服务质量缺乏评估标准以及缺少专项资金支持等问题,构建以需求为导向,以提供生活、健康、安全、权益维护以及精神等关爱服务为内容,以政府、社会组织、村集体、家庭为服务模式主体,以建立动态信息、经费投入、人才队伍、监测评估应急等机制为保障,同时建立服务效果评估机制的新时代多层次农村留守老人关爱服务体系,不仅是实施乡村振兴战略的重要措施,同时也有助于满足农村留守老人日益增长的美好生活需要。     

山东省高密市:建起2万多人的“党员雷锋团”

正今年春节前夕,山东省高密市"党员雷锋团"的党员们,到当地开发区87岁的困难老人陆秀花家里进行慰问,给老人带去了衣物、食品等生活用品,和老人一起挂灯笼、贴春联……高密市"党员雷锋团"成立于2015年,是一支完全由共产党员组成的学雷锋志愿服务队伍。谈到成立初衷,"党员雷锋团"党委书记单政达介绍说,当时他们的想法简单明了,就是要让高密市志愿者协会的党员志愿者能够在学雷锋志愿服务道路上多发挥引领作用,让党员志愿者能够成为学雷锋队伍中的骨干和领航员。     

"课程理解"广狭义辨

学界分别用"课程系统"和"教材"这两个理解对象区分"课程理解"的广狭义虽简单明了,但这种区分稍显粗糙。研究和实践中的一些混用现象和弊病都与之有关,说明人们对这一概念的适用范围特别是广狭义背后的理路没有理清。"课程理解"是教育学科领域的基础性概念,是研课程、讲课程及学课程绕不开的概念,因此有必要对其作精细分析。两者在诸多方面存在较大的区别:在哲学原理上,广义"课程理解"从本体论的角度理解课程;狭义"课程理解"从教学认识的角度达到课程理解。在理解的方式机制上,广义"课程理解"运用的是抽象(经验入)及演绎(先验入)思维,产出课程的概念以及课程观;狭义"课程理解"运用的是理解—解释思维,产出课程文本语言的意义及认知模式。在理解取向方面,广义"课程理解"的取向侧重价值层面;狭义"课程理解"的取向侧重主客观层面。在理解的影响因素方面,广义"课程理解"主要集中在理解主体、学科理论、国家意识形态及实践问题等;狭义"课程理解"主要集中在理解主体、解读方式及文本载体三个方面。     

中国传统和谐观为什么历千年而弥新

和谐是中国传统哲学的重要命题,也是中国社会的一种理想追求。和谐观念的哲学基础是仁爱,和谐就是对仁爱的领会和践行。在当今社会,"差异和谐"的观念丰富和发展了传统的和谐思想,因此,我们要辩证地看待差异性和同一性的关系。