坚持“三为民”的执政理念

2002年12月,胡锦涛同志在西柏坡考察时,重温“两个务必”,提出了“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的思想。权为民、情为民、利为民,是立党为公、执政为民要求的具体化,集中体现了新一届中央领导集体的执政理念。在新的历史时期,扎扎实实地贯彻立党为公、执政为民的执政要求,必须牢固坚持“三为民”的执政理念。权为民所用——树立正确的权力观权为民所用体现了中国共产党人特有的权力观。树立权为民所用的正确权力观,首要的是明确权力是谁给的。上个世纪,抗战胜利的时候,有个美国记者问毛泽东:“你们办事,是谁给的权力?”毛泽东斩钉截…     

新课标体育与健康课程内容改革与创新的研究

根据我国学校全面实施素质教育和实施新课标的需要,体育与健康课程内容改革与创新要坚持“健康第一”的指导思想,改革过去课程内容“难、繁、偏、旧”和过于注重竞技技术的现状,拓展课程学习内容,使课程内容更切合学生的兴趣与需求,精选终身体育学习必备的基本知识与技能,有效地促进青少年学生身心健康发展。     

思想道德修养和法律基础课实践教学探讨

高校的思想道德修养和法律基础课程(以下简称《基础》课)在大学生的成长过程中起着十分重要的作用,其根本目的就是要使大学生通过课程的学习能够掌握科学的理论,用以武装自己的头脑,从而形成科学的人生观、世界观和价值观。但我们都知道,理论是从实践中来的,忽视实践,就等于忽视了理论的来源。同时,学习理论的目的是为了指导人们的实践。所学的理论是否科学,也必须在实践中加以检验。忽视了实践,就等于忽视了理论学习的目的和意义。要使大学生能够真正掌握科学的理论,理论的灌输是必要的。但如果脱离了实践教学的环节,大学生是不可能将科学…     

论儒家的德育思想及现代意义

儒家的德育思想是代表着我们民族的道德取向,体现了我们民族创造精神文明的智慧,成为中华民族的宝贵精神财富。我们今天研究儒家德育思想仍有十分重要的现实意义。儒家的德育思想具有丰富的内容,并形成了儒家的德育体系,主要包含以下主要观点:(一)以人为本是儒家德育思想的哲学前提。孔子首创了人本主义的哲学体系,否定了传统的天命神学,把人从天帝、鬼神的统治中解放出来,肯定人“惟万物之灵”,“天地之性人为贵”的价值判断,把人作为关心和研究的对象。儒家认为,人惟万物之灵,人是宇宙中最宝贵的存在。“天地之性人为贵”的人本思想,否定…     

论社会主义新农村建设背景下的乡镇政府改革

乡镇政府作为直接面对农民的基层行政机构,其改革受到各界关注。中央提出建设社会主义新农村的重大历史任务,给乡镇政府改革带来了难得的机遇和严峻的挑战。乡镇政府面对机遇和挑战,必须从准确定位乡镇政府职能、优化乡镇政府机构、加强乡镇干部能力建设、转变乡镇政府工作方式、理顺县(市)乡的关系等方面进行改革,以提高乡镇政府的行政能力和服务水平。     

关于在新农村建设中强化农业信息服务的思考

农业信息服务是由传统农业向现代农业转变的一项重要内容,目前,我国农村信息服务存在着信息服务不平衡,信息立法滞后,信息服务质量不高,农民的信息观念淡薄等方面的问题。因此,我们要建立完善的多元化的农业信息服务体系,完善农业信息立法,增强农业信息人员的服务意识和广大农民的信息观念,提高农业信息服务质量,促进社会主义新农村建设。     

用黄金为青年农民打造服务平台

我们山东省招远市古称“金城天府”，黄金藏量极为丰富，可供开采的金矿脉达2000余条。奇伟秀丽的玲珑山，藏量最富，品位最高，有“尖斗矿砂平斗金”之说。更有“玲珑山，十八层，金梁玉柱在其中”的奇丽传说。市内地名与“金”字相连者甚多，如金华山、金山、金翅岭、金岭、淘金河等。     

搭建一座绿色农业大舞台——记平谷青年农民赵振兴

一、赵老八是计划外人员 话说上个世纪60年代末期，京郊平谷县岳各庄赵礼赵老汉家中喜添一子。望着这个不期而至的小生命，赵老汉却无论如何也喜不起来。赵老汉膝下已有二女五子，原本已是人丁兴旺。在那个吃大锅饭的年代。人丁兴旺往往意味着对集体经济和公共积累的过量消耗。所以。无论是家庭成员还是广大社员群众，对赵老八来到这个世界，都表示出一定程度的不满。唯有赵老八的娘亲，对他寄予厚望。因为赵妈妈生赵老八的时候，好像听到外面有打雷的动静。赵妈妈迷信思想挺严重，     

论和谐社会民事纠纷解决机制系统的建构

纠纷解决机制的建设是建构和谐社会的关键,诉讼与非诉讼机制共同构成一个金字塔式的纠纷解决机制系统。建构我国和谐社会的纠纷解决机制系统,必须继续深化司法改革并大力推进非诉讼机制的建设。更多还原     

关于高校大学生党员先进性教育问题调查分析

高校大学生党员先进性教育的现状总体上看是好的,但也存在许多问题,表现为大学生党员先进性教育的目标不明确、管理不理想、方式不灵活、教育内容不能体现时代性、师资队伍薄弱、监督不到位、缺乏保障.