枉法仲裁罪思辨——仲裁性质两分法与比较法下的考量

枉法仲裁罪的设立是有利有弊、且基本上利大于弊的,但利弊之争并非问题的关键所在.关于枉法仲裁罪的争议,最关键的问题还是在仲裁的性质上.运用仲裁性质的两分法,可发现仲裁责任属于仲裁的外部关系、应主要从司法性来考量.仲裁的外部关系及其司法性,决定了枉法仲裁罪的设立其本身是合理的.运用比较法可发现,枉法仲裁罪的设立并非是对尊重仲裁的国际惯例的违背,相反,这是在贯彻这一原则性的国际惯例的基础上,结合本国实际情况和需要所采取的合理的具体措施.枉法仲裁罪的设立在短期内仅有较小的消极影响,而从长远来看,枉法仲裁罪的存在不会对中国国际商事仲裁的发展带来消极影响.     

酌定不起诉的价值辩证与制度改良

酌定不起诉作为现代公诉制度的重要组成部分，在价值层面契合诉讼的经济学原理，符合宽严相济刑事政策在刑事处遇上区别对待、繁简分流的要求，也顺应了构建和谐型司法的时代趋势。酌定不起诉制度的法律规定及实施现状与其价值纬度的合理性不相匹配，应进行必要的制度改良，以更好的舒放其分流潜能，彰显刑事法治的谦抑、轻缓趋向。     

印度微型金融机构(MFIs)灾害风险管理经验与启示

近十几年来,世界各国尤其是发展中国家微型金融机构(MFIs)的发展极为迅速.由于MFIs服务对象所处的自然环境普遍具有特殊性,发展中国家的MFIs在经营过程中非常重视灾害风险管理问题,但是目前该领域的研究文献比较少.本文系统性地介绍了印度MFls灾害风险管理的具体措施,希望能对我国MFIs的灾害风险管理提供有益借鉴.     

以科学发展观为统领 不断推进天津监狱劳教工作上水平

在全党开展深入学习实践科学发展观活动，是以胡锦涛同志为总书记的党中央作出的战略部署，也是贯彻落实十七大精神，用中国特色社会主义理论武装全党的重大举措。监狱劳教工作是司法行政工作的重要组成部分，也是推动司法行政工作发展的重要内容。     

胡耀邦即兴赋《新桃花源记》

1962年初秋的一天,时任中共湖南省委书记处书记兼湘潭地委第一书记的胡耀邦,在常德地委负责同志的陪同下来到桃花源. 那时的桃花源除了头门牌坊以外,在如今的穷林桥和菊圃之间还有一座二门牌坊,牌坊两边的石灰砖柱上用隶书镌刻着三副对联,分别为:"山鸟似欲啼往事.桃花依旧笑春风."桃花流水杳然去,赢颠刘蹶了不闻."且欲近寻彭泽宰,至今传者武陵人."     

发展民生幸福是执政党善政的价值尺度

政党善政是执政党与公民社会对公共生活的合作管理，是政治党派与公民社会的一种新颖关系，是两者相处的最佳状态．也是政党执政能力的根本体现。无论政治制度和意识形态有多么大的差并，无论政治文明发展的程度有多么大的不同．追求民生幸福最大化将是执政党永恒的价值追求，否则其政治体制和执政的合法性和生命力就会成大问题。抓住民生问题和民生幸福，也就是抓住了构建和谐社会的根本，政党执政治国才有了方向和目标。     

工会参与服务型政府建设的理论逻辑

党的十七大报告提出,要加快行政管理体制改革,建设服务型政府。服务型政府是传统公共行政模式的根本变革,建设服务型政府是一个庞大的系统工程。作为重要的社会政治团体,工会通过推动有限政府、民主政府、法治政府建设和强化政府的公共服务能力,在服务型政府建设中发挥着不可或缺的重要作用。     

我国治安调解制度的现状分析

我国的治安调解制度总体运行良好,但由于治安调解制度上还存在着一定的缺陷,导致在实际工作中还存在着主体角度冲突,调解工作缺乏严谨等问题。治安调解制度在新时期有必要进一步完善和发展,要加强治安调解的立法工作,加强调解人员的业务培训,提高调解效率,并完善其工作机制,为治安大局服务。     

论中国社会的主流价值观

对中国奇迹的解释应从中国社会的主流价值观出发。近代以降,中国社会历史进程中先后出现过爱国主义、民主主义和社会主义三种进步的价值观。目前中国社会的多元化是三种价值观相结合释放出来的正常历史进程。只有以社会主义为主导的三种价值观相结合的综合意识形态作为主流价值观,才能适应、应对和处理多元社会的矛盾或要求,因为它体现了当代中国所需要的社会正义、民族大义和市场公正。社会主义政策的出发点始终是人民群众的根本利益。     

江泽民法律秩序观简论

江泽民法律秩序观与邓小平民主法制思想一脉相承,具有鲜明的时代特征,是“三个代表”重要思想的重要组成部分。江泽民法律秩序观主要包括政治秩序观、经济秩序观、文化秩序观和社会秩序观四个方面。其中,政治秩序观以民主为基石,是江泽民民主政治思想的精髓;经济秩序观以法治为核心,体现着江泽民“依法治国”的方略;文化秩序观以先进性为特征,彰显了江泽民“三个代表”重要思想;社会秩序观是以和谐为目标,蕴含着江泽民“和谐社会”的理念。