区域治道研究的内容、方法和意义

区域治道研究围绕区域治道实践开展理论研究,有系统的内容。区域治道研究的方法是借鉴中国哲学研究方法和西方行政学研究方法,把哲学的方法和科学的方法有机结合和统一起来。区域治道研究有利于把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的各个方面,是产学研的一个结合点;区域治道研究有利于促进我国政治哲学和管理哲学的发展。     

宗教旅游"场域":冲突与共赢策略——基于我国宗教旅游景点开发问题的思考

在我国宗教旅游开发中,对于宗教文化中的物质性和非物质性的旅游资源开发,往往各相关利益主体间存有分歧和冲突.建立宗教旅游"场域"间的主体自觉参与和协调机制,对于调适主体间冲突,实现"场域"的共建共赢具有重要性.     

促进行政区调整建设和谐宜居新城——以北京市昌平区中部区域为例

行政区划调整是事关国家政治、经济、社会发展全局的重大战略问题,也是当前坚持科学发展观与构建和谐社会的重要要求与内容之一.昌平区是北京市郊区的山区区县之一, "十一五"期间,该区明确提出"科教创新基地、人文生态景区、和谐宜居新城"的区域功能目标,按照"两轴一带、多点一城"的总体空间布局,加快推进昌平新城建设和产业发展,力争到"十一五"期末初步形成现代化新城的基本框架和聚集效益明显、多点支撑的产业发展格局<'[1]>.中部区域是昌平新城的核心规划区域,也是中关村科技园区昌平园北部一、二、三期工程的建设区域,为昌平新城建设和创新产业集聚的主要空间地域.然而当前该区域行政区划格局与经济社会发展和城市管理的矛盾日益明显,制约和影响了中部区域"和谐宜居新城"区域功能目标的实现,在适当的时机可以考虑对昌平中部区域行政区划进行有计划的调整.     

A People's Meeting

The Second Cross-Straits Forum focused on the interests of people on both sides of the Taiwan Straits     

政府官员媒体语言表达探析

《中华人民共和国政府信息公开条例》的实施,标志着各级政府和政府官员由被迫公开信息向自觉及时公开信息转化。面对媒体,＂无可奉告＂被列为政府官员的禁语。既然面对公众媒体必须要说话,那么说什么、怎么说的问题摆在了各级官员的面前。     

行政诉讼和解应该缓行

行政诉讼和解制度是近年来行政诉讼领域讨论较多的话题,从我国目前的法治建设状况看,还存在诸多问题,应当暂缓建立这一制度,待条件成熟时再予以确立实行。     

社区戒毒模式相关问题的思考

社区戒毒是《禁毒法》中提出的新的戒毒模式。目前我国大多数地区尚未建立起专门的社区戒毒机构和工作队伍，工作机制和经费保障机制也还没有建立健全。建议：1．完善相关配套法规；2．借鉴外国成功经验；3．充分利用现有社区资源；4．制定有效的戒毒人员管控措施；5．建立专业化的工作队伍；6．多渠道解决资金问题。     

围绕培育壮大公民社会推进新社会组织党建工作

大量新社会组织的出现标志着我国公民社会的成长，培育壮大公民社会又是我国新社会组织发展的适宜条件和土壤。公民社会背景下推进我国新社会组织的党建工作，必须在了解相关的规划设计的基础上，着力加强新社会组织党的自身建设．推进新社会组织党组织的作用发挥，规范新社会组织党组织的领导管理体制，突出抓好社会中介组织党建工作。     

民事裁判中的人权保障

人权具有普世价值,其不仅存在于政治国家,对市民社会同样具有统帅作用。廓清人权与民事权利的关系是实现民事裁判中人权保障的前提。纯粹国家取向的人权、国家私人二元取向的人权与民事权利的关系决定了这两种人权不存在在民事裁判中的适用问题,可拓展性国家取向的人权则可以通过间接介入的方式在民事裁判中发挥作用。其作用主要体现在:在民事裁判中作为评价民事行为的界限、认定民事责任的界限(包括构成阻却违法性的考量要件、构成认定主观过错的考量要件)、法律适用中解释与价值填补的功能发挥。     

Constitutional Values of Protecting Human Rights of Disadvantaged Groups

The confrontation between the disadvantaged and advantaged groups is eternal throughout the competition for survival. But the human spiritual world has its humane aspect in addition to competition. The concern for and protection of the disadvantaged group is the moral law characteristic of humanity, just as the Universal Declaration of Human Rights says in its Article 1： ＂All human beings are born free and equal in dignity and rights.