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安全是国际关系研究的核心概念。20世纪90年代,哥本哈根学派提出具有建构主义特色的“安全化理论”。女性主义安全研究重视性别与安全的关系,认为安全化理论忽视了性别安全问题。以联合国安理会通过的第1325(2000)号决议为基石的妇女、和平与安全议程既是近二十年来形成的新国际安全规范,也是性别议题安全化的集中体现。1325号决议及其后续决议共同形成了妇女、和平与安全议程,使性别议题进入国际安全日程。对妇女参与、妇女权利和性暴力等性别议题的安全化或去安全化问题,受到多重因素的交叉性影响。在不同行为主体和各种因素的共同作用下,以安理会成员国特别是常任理事国围绕妇女、和平与安全议程进行的互动与辩论,推动了性别议题安全化的发展进程,既体现出“主体间的和由社会建构的”安全化问题的复杂性,也规范了安理会表决机制下安全化的程度和限度。性别议题安全化的发展前景亦具有一定的复杂性和多重可能性。 相似文献
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田辰山 《浙江省政法管理干部学院学报》2009,(5):37-38
中国文化在世界中的身份地位问题,只是我们今天许许多多感到惶惑不解问题当中的一个而已。多年来中国曾出现在很多问题上的争论:中国文化是否阻碍现代化?现代科技方面中国为什么落后?中国传统有没有哲学?孔子思想是不是宗教?没获得诺贝尔文学奖是否证明中国文学不如西方?等等。这些年中国为什么有这么多可争论的问题,它的来源其实与使得许多人在整体上对自身文化不认同、 相似文献
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