论宗教如何开始影响法律——以印度法、希伯来法、伊斯兰法为视角

宗教自产生以来就对法律影响,这是基于法律与宗教的核心都在于统治。法律主要是行为上的约束,而宗教主要是心灵上的指引。但是要实现二者的目的,都要经历相似的发展过程。本文以印度法、希伯来法、伊斯兰法受到宗教的影响为视角,论述宗教是如何开始影响法律的。     

荒谬法律

丈夫不在场不能生孩子 23岁的英国妇女迈基乘坐飞机在卡塔尔首都迈哈机场降落时，生下了一个孩子。按照伊斯兰教规，丈夫不在场，妇女无权生孩子。卡塔尔宪法规定，此教规同样适用于在该国居住和逗留的外国人。所以，迈基所生的孩子被认为是非法的，警方欲将她逮捕，迈基只得向英国驻卡塔尔大使馆求救，英国使馆官员出面交涉，费了许多周折，才使迈基得以脱离困境，返回英国。     

周边风云

希拉里鼓动伊朗人上街据法新社报道,2月14日德黑兰民众参加了由反对党领袖穆萨维和卡鲁比网上组织的集会游行,这是2010年2月11日活动家们为纪念伊斯兰革命31周年而走上街头以来在德黑兰爆发的首次示威活动。反对派网站称,有成百上千抗议者被捕。官方并未立即证实这些报道。     

对话、交流与引导——“马克思主义与中国当代思潮”学术研讨会综述

2011年12月17日,由北京工商大学马克思主义学院主办的第二届"马克思主义与中国当代思潮"学术研讨会在京举行。北京工商大学校党委副书记卢思锋出席会议并致开幕词。与会学者回顾了众思潮产生的社会背景、历史演进,重点探讨了各种思潮的理论观点及现实诉求,分析了这些思潮与马克思主义的关系,提出了如何辩证地看待这些思潮。     

伊朗通过新宪法草案

<正> 伊朗制宪会议,经过三个月审议,终于在1979年11月15日正式通过了新宪法草案。该宪法草案经过国民投票,将正式生效。投票日期,虽然尚未确定,但是一般却强烈主张在1979年12月初进行。     

俄罗斯伊斯兰恐怖主义问题

俄罗斯伊斯兰恐怖主义的产生和发展有其特殊的社会和历史文化背景，是一系列因素相互影响的结果，其中包括西亚和中亚伊斯兰教的影响，国际恐怖主义势力的推波助澜和大国在俄罗斯周边地区的竞争，俄罗斯内部特殊的社会经济问题和民族关系问题以及宗教问紧张关系等等。因此，包括俄罗斯、中国在内的国际反恐斗争将是长期和复杂的。削弱恐怖主义意识形态吸引力和消除其得以活动的社会根源有利于彻底打败国际恐怖势力。     

西双版纳——民族关系和谐共融的地方

西双版纳有傣、汉、哈尼、彝、拉祜、布朗、基诺、瑶、苗、回、佤、壮、景颇等13个世居民族，2008年全州户籍总人口为90．43万人，其中少数民族人口69．1万人，占全州总人口的76．68％；与老挝、缅甸接壤，与泰国毗邻，国境线长966．3公里；全州有佛教、伊斯兰教、基督教三种宗教，宗教活动场所606处，其中佛寺578所，基督教堂23所，清真寺5所，信教群众达30万余人，占全州总人口的34％；     

哈梅内伊:伊朗最有权的人

伊朗实行政教合一、神权高于一切的政治体制,最高领袖哈梅内伊是一言九鼎的一把手。1939年4月18日,哈梅内伊出生在伊朗圣城马什哈德的一个宗教家庭。哈梅内伊勤奋好学,小小年纪便开始戴着一副大眼镜翻看深奥的经典。当他18岁时,这个瘦小的年     

地缘政治格局中伊斯兰教的群体整合功能论析——以新疆地区为例

受地缘政治格局变化的影响,我国边疆主要是新疆局部地区出现了群体分化现象,主要表现为组织分化、意识形态分化、阶层分化与利益分化、区域分化与领域分化等。鉴于新疆地区多为穆斯林群众,可以发挥伊斯兰教的群体整合功能,通过价值观念整合、制度组织整合、礼仪规范整合等实现对地缘政治格局中不同群体的整合,维护国家的安全与稳定。     

伊斯兰法渊源的整合机制

伊斯兰文化在最终形成体系的过程中，始终以伊斯兰原则与精神为价值取向和指导方针，并以兼容并蓄、广泛继承的开放态度把阿拉伯、波斯、印度、希腊等东西方古典文化融为一体，以伊斯兰文化的形式出现。在这一历史进程中，伊斯兰法渊源作为筛选净化、整合定型机制，是伊斯兰文化体系得以绵延千余年，保持纯洁性、主体性、独特性不变的根本原因和成为独立形态的基本要素。如若不是伊斯兰法学家从《古兰经》、“圣训”中创制演绎出的伊斯兰法渊源，伊斯兰文化体系是难以建立的。