中华人民共和国与阿富汗伊斯兰共和国联合声明

一、应中华人民共和国主席胡锦涛的邀请,阿富汗伊斯兰共和国总统哈米德·卡尔扎伊于2006年6月18日至21日对中华人民共和国进行了国事访问。二、胡锦涛主席同卡尔扎伊总统举行了会谈。中国全国人大常委会委员长吴邦国和全国政协主席贾庆林分别会见了卡尔扎伊总统。两国领导人在亲切、友好的气氛中,就进一步扩大和深化中阿睦邻友好合作关系及共同关心的国际和地区问题深入交换了意见,达成广泛共识。     

知识分子的骨头

上个世纪的中间一截 ,中国知识分子或多或少都有过一段远非光辉的缺钙纪录。简单概括一句就是跟风 ,文一点叫曲学阿世。让你检讨恐美崇美就赶紧探挖苦挖 ;让你批俞平伯《红楼梦研究》就立马写文章表态 ;然后是揪“胡风反革命集团” ;然后是抓“右派” ;然后……一直到“文革”。躲得了初一逃不过十五 ,批来批去终于批到了自己。好容易总算挤到批人那一边了 ,转眼又仍然站错队成了批的对象 ,整一个搬起石头砸自己的脚。这当中洋相百出 ,三天六夜也说不完。从古时的“士” ,到当代的知识分子 ,其丢人现眼 ,数这一段达到了顶峰。当然 ,这当中有…     

汉冶萍工会简介

1924年,国共两党合作后,中国共产党派林伯渠、董必武来汉口组织国民党中央执行委员会汉口执行部,领导鄂、湘、豫、赣等省的国民革命运动。汉阳兵工厂是中国当时最大的枪炮弹药生产基地。在全国轰轰烈烈的工人运动中,汉阳兵工厂工人阶级积极投入反剥削、反压迫的斗争。为了加强兵工厂的领导,党派曾在兵工厂当过艺徒的湖北省国民党工厂部部长丁觉群同志回兵工厂,协同中共支部书记金莲同志等宣传、发动群众,成立工会,发展党的组织,积蓄革命力量,准备迎接更人的斗争。此时的汉阳兵工厂很快成为风起云涌的革命风暴中心。     

中华人民共和国和巴基斯坦伊斯兰共和国关于双边合作发展方向的联合宣言

中华人民共和国和巴基斯坦伊斯兰共和国(以下简称"双方")有着相似的历史遭遇,都渴望地区和世界的和平与进步,建立在和平共处五项原则基础上的中巴关系堪称国与国关系的典范。自1951年5月21日建立外交关系以来,在两国历代领导人的共同培育下,中巴睦邻友好关系不断加强,双边合作富有成果,已经建立起面向未来的全面合作伙伴关系。双方的睦邻友好关系是维护亚洲和平与稳定不可或缺的重要因素,有助于增进世界各国的理解与和睦。两国开展的广泛互利合作促进了社会经济发展,为两国人民开辟了更加美好的未来。     

艰辛的历程 辉煌的起点——内蒙古自治区诞生追忆

1947年4月23日至5月1日,内蒙古人民代表大会在王爷庙(今乌兰浩特市)举行,会议选举了以乌兰夫为主席的内蒙古自治政府。以此为标志,取得了内蒙     

对九运会游泳各单项前八名战术的比较与分析

作者在文中通过对九运会游泳各单项前八名战术的比较与分析，使运动员能在比赛中更加合理安排运动战术，创造优异的运动成绩。     

论个体归因在运动技能形成中的应用

许多心理学家研究证明:个体可以从已经存在的信息资料中,通过观察、分析、比较、综合等手段找出产生行为正确与错误的真实原因,那么,体育活动中的行为结果也必然会受到个体归因的影响,并且直接决定着某种体育运动技能的形成。因此,本文就个体归因对在体育运动技能形成中的影响及应用,体育教师注重归因指导的教学策略,提高体育教学质量进行深刻的探讨。     

国民经济恢复时期"增产节约运动"阶段性简析

增产节约运动历时非常长,成为党发展经济的一项重要的举措和方针,是党的勤俭治国思想的重要表现.而在国民经济恢复时期,增产节约运动是开展的最集中、最突出、最有成效的时期.本文主要是对这一时期增产节约运动的成绩和缺点、特点和影响进行了比较具体详实的分析,并探讨了党在增产节约运动中是如何发挥作用的.因此对国民经济恢复时期增产节约运动的分析对于我们今天党中央和国务院倡导建设"节约型社会"具有一定的借鉴意义.     

不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层——革命导师在社会主义运动低潮中

社会主义代替资本主义是个大尺度的历史进程，其间经历若干个革命高潮和低潮符合人类社会历史的发展规律。自《共产党宣言》问世以来，社会主义运动经历了大大小小的无数次高潮和低潮，在社会主义最终取代资本主义以前，出现若干个高潮和低潮仍然难以避免。这样，共产党人应该如何对待低潮，就成为社会主义运动能否从低潮走向高潮、并取得最终胜利的一个关键问题。     

日本60年代末70年代初关于市民和市民运动的讨论--以"越平联"运动为中心

在越南战争期间出现的反战运动"越平联"是战后日本市民运动承前启后的重要过渡形态.在总结了日本战后和平运动的经验教训后,"越平联"的活动家们认识到只有建立在市民理论基础之上的反战运动才能满足"和平"目标与实现和平的手段之间的内在统一."越平联"运动对市民个人责任和"市民的不服从"的强调为其参加者提供了一个机会去挑战既成体制,反思自己的"驯化"传统,并发展出处理个人与国家的关系的新模式.