声音

鞋子合不合脚穿着才知道,一个国家的发展道路,只有这个国家的人民才知道。——国家主席习近平在莫斯科国际关系学院演讲,称合作发展共赢成为时代潮流有些干部抱怨群众觉悟低、素质差,不配合工作。请问:你深入群众了吗?你了解群众吗?你和群众的感情到底如何?——张德江曾在一次会议上如是说去年国企一把手的平均收入大约80万元,最高也就140万元左右,而且这是税前收入。国企员工平均收入略高于社     

先进人物流变史

历史学者黄仁宇在《万历十五年》中，曾发出如此一个疑问，作为清官模范的海瑞，行为古怪，开罪众人甚至皇帝，为何能顺利做官，直到死去？作为当时的“先进人物”，“海瑞从政20多年的生活，充满了各种各样的纠纷。他的信条和个性使他既被人尊重，也被人遗弃。没有人按照他的榜样办事。”然而，他是必要的，是体制的产物，作为“软规范”和调和剂的合体。体制有什么样的需求，社会需要什么样的凝聚力，我们就要产生什么样的先进人物。哲学家弗洛姆说，“每一个时代模范，都是意识形态的形状，他们要说的话，就是体制的话。”先进人物作为一种符号，流变至今，还可以看到时代风物的印记，无论是社会的变革、战争的激情、经济的发展还是文化的风霜，都可辨析。     

2013年《国际关系学院学报》征订启事

《国际关系学院学报》由国际关系学院主办,是以国际关系理论和国际问题研究为主旨、国际安全研究为特色的国际关系学术期刊,设有"国际政治"、"国际安全"、"国际关系理论"和"国际政治经济学"等栏目。     

欢迎订阅《国际研究参考》月刊

《国际研究参考》(原《国际资料信息》)是由中国现代国际关系研究院主办的国际问题研究综合性学术月刊,主要刊载世界政治、经济、军事、文化等方面的文章与资料。文章以叙述性、描述性、资料性为主;资料强调权威性、可靠性,并反映最新发展情况。主要栏目有:背景分析、热点透视、人物聚焦、研究动态、外论参考等,每期还设有专题栏目。《国际研究参考》依托中国现代国际关系研     

11～18世纪中国的货币与货币政策

宋代铜钱铸行陷入危机,宋元时期官方和民间分别通过发楮印钞、使用白银、短陌支付等方式应对铜钱危机.由于纸币信用崩溃,白银在宋代与纸币发生联系,入元后广泛用于价值贮藏和计价,明朝顺应市场发展,改用白银作为财政收入的计量标准.明中叶国内市场快速发展,产生了巨大的货币需求.在官方发行的纸币贬值、铸行制钱得不偿费的情况下,民间市场的白银流通和私钱盛行,适应并支持了市场的发展.中国历史上官方垄断货币发行并通过货币发行驾驭市场的传统货币政策终结,国内市场的发展及其特性,决定着宋元明清时期货币制度的发展和变化.明中叶白银广泛使用,是晚明美洲白银大量输入的前提而非结果.海外白银输入对明清市场发展起到了重要促进作用,但对明清货币流通格局的影响及其所体现的中国与世界经济的互动,不宜高估.     

试论晚清台湾词的文学意义及文化意义

清代是词学的全面复兴时期,然而海峡东岸的台湾在人清之后的前二百年里却没有产生一位真正意义上的词人.到了晚清,随着台湾社会文化的发展进步,这种局面发生了改变,同时出现了许南英、施士洁、洪弃生和林痴仙等本土词人.他们都亲身经历了晚清台湾的历史风云和沧桑剧变,特殊的历史环境和生平经历极大地影响了他们创作.晚清台湾词的文学史(词史)意义突出体现在“词史”与“词体革命”两个方面,而历史文化意义则主要体现在“台湾情结”和“爱国深情”两个方面.晚清台湾词作为宝贵的文学遗产,不应被词史研究忽视.     

学习是每个人的终身课题

<正>重视抓好学习,是推动党和人民事业发展的一条成功经验。党的十八大以来,习近平总书记站在全局和战略高度,多次强调学习问题,为全党改进学风指明了方向,提供了重要的思想指导。习总书记在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话中指出:"只有加强学习,才能增强工作的科学性、预见性、主动性。避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境,才能克服本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。"我们要认真学习领会习总书记重要讲话精神,勤奋学习,善于思考,勇于实践,把自己培养成学习型干部。一、坚持把学习作为一种政治责任一个人的精神发育史,应该说就是一个人的阅读史;一个民族的精神境界、创新理念,在很大程度上取决于全民族的阅读水平;一个社会向上提升的程度,就     

恐怖主义:国际社会的毒瘤

4月15日,美国波士顿遭遇恐怖袭击。随着文化冲突的加剧、国际关系中单边主义的盛行、科技的发展以及局部地区民族矛盾的恶化,恐怖主义有进一步蔓延的趋势。因此,采取加强国际反恐的力度、完善反恐怖主义的刑事立法等措施,才能收到打击恐怖主义的真正效果。     

中国古代孝文化的法律支撑及当代传承

中国古代孝文化是传统文化的精神内核，独具特色。那么，中国古代孝文化的起源如何，其形成后又经历了哪些变迁，在这变迁运动中中国古代法律起了什么支撑作用，这种支撑又是如何将孝文化制度化并固化成为中国的传统文化，其间孝文化又经历了哪些变异等，值得进一步关注和研究。秦汉以降的律令将中国古代孝文化固化为了制度体系，内化为了文化传统，此后孝文化与法律互相浸染、共生共长，因此孝文化在中国具有强大的生命力，延续至今。在建设社会主义现代法治、弘扬中国传统法律文化时，必须对中国古代孝文化进行全面、深入的思考，以明确当代法律传承的目标和路径。传统法律支撑中的若干糟粕必须抛弃，但其良性遗产我们可以传承，以为建设现代法治中国与和谐社会所用。 中国传统法律文化时，必须对中国古代孝文化进行全面、深入的思考，以明确当代法律传承的目标和路径。传统法律支撑中的若干糟粕必须抛弃，但其良性遗产我们可以传承，以为建设现代法治中国与和谐社会所用。     

学术信息

中国"走出去"战略的意义林宏宇在《中国"走出去"战略的国际政治经济学分析》(载于《现代国际关系》2011年第8期)一文中提出,中国作为当今世界最重要的社会主义大国,对人类的发展事业理应负有历史使命。我们在强调"走出去"战略的市场冲动本性外,还要重视大国战略的需要。中国除了经贸要走向世界之外,其政治、