浅论农村留守妇女权益的缺失及保障

由于农村留守妇女特殊的生存环境与地位,使其不但承受着来自生产、生活、精神三个方面的压力,难以享受到小康社会的福祉,而且诸多权益难以保障致使其沦落为一个弱势群体。这种现象不但影响着农村留守妇女的全面健康发展,更影响着社会的和谐稳定与新农村建设。所以,通过整合社会资源,建立健全农村留守妇女的制度保障体系,为农村留守妇女提供强有力的权益保障和支持,培养并提高农村留守妇女的权利意识和能力,具有重要的社会意义。     

论湖南农村留守妇女之特性与救助策略

湖南农村留守妇女承受着与全国其他农村留守妇女一样的苦与痛。与此同时,湖南独特的地理位置、人文环境,也造就了她们与众不同的特性。对待湖湘留守妇女的救济,着力点应为大湘西,需采取针对性的举措予以切实救济。     

“五四”时期妇女解放运动对儒家女性观的冲击

"五四"时期是中国的思想变革的重要时期,在这一历史时期中新思想不断涌现,新式的思想解放运动也在踊跃进行中,在进步人士和思潮的引领下,妇女解放运动开始走入国人的视野,并在社会生活中产生重要作用,让世代被传统礼教所压迫的中国妇女看到了自由的曙光。在长达几千年的封建统治中,真正自觉的妇女运动是在五四运动中发源的,可以说,"五四"运动开创了中国妇女解放运动的新的历史篇章,妇女的觉醒与争取解     

“农村留守妇女互助组 ”实施方案

随着农村大量青壮年都外出务工,一大批妇女为照料子女和老人而留守家园。与此同时,也带来了农村“留守妇女”就业难、致富难等问题。为在新农村建设中发挥妇联组织的积极作用,为帮助“留守妇女”构筑就业、致富的平台,瑞金市妇联决定在全市各乡镇成立“农村留守妇女互助组”。现制定如下实施方案:     

论农村党员干部现代远程教育对农村妇女教育的学习支持服务

农村党员干部现代远程教育是对农村党员干部和农民群众开展教育的新型教育方式,是开展农村妇女教育的平台和组织妇女参与新农村建设的活动载体。妇女在我国社会主义新农村建设中不可替代的作用,决定了对农村妇女教育提供学习支持服务的重要性。对农村党员干部现代远程教育中的农村妇女教育提供学习支持服务,不仅是提高农村妇女素质的措施,也是提高农村妇女教育培训效果,促进农村经济社会发展的有效途径。     

我国妇女参政议政的历史变迁刍议

妇女解放是人类社会进步的重要尺度,而妇女参政议政则是妇女解放的高级形式。改革开放给妇女参政议政提供机遇和挑战的同时也为妇女参政议政开创了崭新局面,取得了令人瞩目的成就。新时期科学发展观的提出,进一步强调了妇女参政议政的时代诉求,我们必须按照科学发展观的要求进一步提升妇女参政议政的水平,让妇女真正起到"半边天"的作用。     

婚姻法与女权保护论析

现行婚姻法与原婚姻法相比,其突出特点就是大大强化了对妇女权益的保护力度。婚姻法有关女权保护的内容包括妇女财产权、人身权、婚姻自主权、家庭地位平等权等四个方面,概括起来就是:照顾、补偿、帮助和赔偿。     

民事行政检察案件审查机制的改革与完善

民事行政检察案件的三级审批制存在着行政管理色彩,不完全符合司法应有的属性,但在尚未配置主诉检察官的民检部门,三级审批制仍有存在的必要。主诉检察官办案责任制克服了三级审批制的缺点,但其强调主诉检察官个体独立行使职权并承担责任的特性与民检抗诉权行使的慎重性不完全一致,故而需要对主诉检察官责任制进行必要的改造,使之符合民事行政检察的特点。为此,笔者提出对主诉检察官有限赋权和必要的控权,建立主诉检察官领导下的集体评议制。     

论冯梦龙小说中的女性形象——以《情史》和“三言”为中心

晚明以降,人文主义思潮涌动,文人倡导尊情适性,导致男尊女卑的传统观念发生重大变化。同时,小说文本中生成了一大批新型女性形象,在对市井妇女、妓女及世家闺秀等各阶层人物的书写上,展现全新样态。冯梦龙的《情史》和“三言”,不但歌颂女性的坚贞与多情,赞美其才智与个性,更是对程朱理学中的贞洁观念发出挑战与批判。小说对女性进行全面刻画,重新评价妒妇、荡妇等人物形象,肯定女性对情感的追求及其聪明才智,力图建构独立自主的女性个体,客观上呈现了尊重女性、倡导男女平等的妇女观。     

别居在我国婚姻家庭立法意义

别居 (separation)是指国家用以调整夫妻关系而规定的一项特别的法律制度,它依法院判决或双方协议而免除夫妻的同居义务。显然,别居是针对同居而言的。同居是指男女双方建立夫妻关系,双方以配偶身份共同居住生活,同居是夫妻关系中不可缺少的一项内容。别居是指因夫妻不和,而夫妻一方拒绝夫妻共同生活,且不愿建立共同家庭关系时,夫妻称为别居。在别居期间,婚姻关系并不因此而解除。别居在我国婚姻家庭中是新问题,但笔者长期在基层法院从事民事审判工作,深感在我国婚姻家庭立法中确立别居制度,不论在保障妇女权益上还是在解决婚…