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71.
“只要你可以给我吃住和上网,我就把命给你,你叫我干什么我就干什么……”一个星期前,一篇题为“为了生活卖自己”的帖子在东莞阳光网引起了许多网友的关注,发帖人自称阿伟,今年17岁,因“受不了无论做什么事都要备受父母的关注”而离家出走,并称自己已经在外流浪一年,曾经还自杀过。一个离家少年如果度过这一年时间?为什么有家不回?通过连日来的跟踪关注。记者终于找到了阿伟。并走进了他的内心世界。  相似文献   
72.
吴明 《法人》2008,(2):126-127
人心是最容易改变的,像明朝将领吴三桂只因“冲冠一怒为红颜”,即开门揖盗,引清兵入关。一句话、一本书、一首歌、一个人、一个景象,都可能令我们的内心世界涌起波澜。  相似文献   
73.
思想政治工作者必须掌握一定的科学知识,这其中也包括一定的心理学知识。思想政治工作的对象是人,只有从研究人的心理开始,尤其是利用心理学知识,走进人的内心世界,才能了解和理解人的思维活动。  相似文献   
74.
只有不畏艰难的人,才能在坎坷的道路上永攀高峰,直至光辉的顶点。——题记两鬓斑白,脸膛黝黑,身材瘦削,站在你面前,你怎么都不觉得他的形象与“高大”沾边。但是,当你循着他闪光的足迹,走进他的内心世界,你就会真正体会到他的心胸之博大、情操之高尚、形象之光辉,使你情不自禁地用充满钦佩的目光向他仰视、致敬。他,就是全国模范教师——富川瑶族自治县富阳镇涝溪完小校长罗呈炳。  相似文献   
75.
晏几道的内心世界   总被引:2,自引:0,他引:2  
晏几道所处的政治环境,他本人孤高耿介的性情,不屑攀附权贵、不愿随俗俯仰的人生态度,决定了他不可能在仕途中实现自身的价值。性格内倾、趋于女性化的小晏,以其独特的方式——钻进艺术的象牙塔和追求感情生活,来寄托其美好理想,舒吐其愤懑不平。他离经叛道的价值取向,尤其是他对女性的平等态度、感情的纯洁与高尚,超乎于同时代词人之上。小晏的人生观及恋爱观均为审美式而非功利式的,他对爱情(主要是精神爱)的不倦追索,正是对永恒的美、永恒的理想的不倦追索。而其爱情词所抒写的哀伤与失落,也寄托了他经历华屋山丘、一贵一贱的人生道途后的深沉感受  相似文献   
76.
随着全球信息技术及网络的迅速发展.上网已逐步成为官兵生活不可缺少的一部分,他们在这块阵地上说着心里想说的话.表达着自己想表达的感情,其内心世界毫无遮掩地袒露在这个虚拟的阵地上,因此,必须运用好网络这个阵地.增强思想政治工作的针对性。  相似文献   
77.
人的内心世界和谐,是和谐社会最深层次的心理和谐,是和谐社会和谐人的内在心理需求.人的内心世界和谐既是和谐心理的自我机理互动,更是主观世界改造的升华过程.  相似文献   
78.
有位哲人说:"人的内心世界如同一把锁,谁掌握了打开心灵的钥匙,谁就可以调动人的一切."我的学生是一群目光痴呆,走路蹒跚,大脑受损的智残学生,在他们心上都有一把难以启开的心锁.  相似文献   
79.
王春 《廉政瞭望》2009,(10):38-38
又一个从贫穷农家走出来的市委书记,栽倒在金钱面前。在此,我们不如从周光全的成长历程入手来剖析其内心世界,解剖他的犯罪根源,以警后人。  相似文献   
80.
徐晓 《民主》2008,(2):44-44
2007年著名古典文学家叶嘉莹女士的著作《好诗共欣赏》出版,书中她以文学大家的穿透力和深厚功底,穿越历史的时空.把现代的读者带入百千年前古人的内心世界.体会中国传统文化语言的独特魅力。  相似文献   
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