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71.
学术研究有其存在的历史境域。对一个学科而言,只有在贴合具体的历史境域下讨论该学科的学术研究,讨论该学科的发展方向时才具有意义。从我国历史上看,宪法学研究从清末开始,到现在已有100多年,无论其几经沧海桑田,但它之所以可以沿称到现在,自有它自立的关切方法、问题和理论体系。中国宪法研究的中国性问题,不仅涉及宪法学在中国的时间性差别问题,也涉及其地域性差别问题。  相似文献   
72.
本文旨在分析为何东盟国家曾经将中国视为威胁,如今却转变观念,将中国视为促进地区稳定和一体化的重要推动力。第一部分将阐述东盟国家对中国的官方立场的变化,即从“中国威胁论”向“中国机会论”的转变。在80年代,当中国的经济开放促进了其与南部周边国家之间的关系时,这种观念的转变尤为突出。第二部分认为,在欧美日经济发展呈现出保护主义趋势,并遭遇发展瓶颈的情况下,中国的发展为东盟国家的经济增长提供了新契机。同时,笔者着重分析了中国从地区的不稳定根源向地区安全保障者转化的原因。第三部分指出,尽管中国与东盟国家之间建立起了特殊关系,但中国无法排斥其他大国,尤其是日本与美国在该地区的影响力。  相似文献   
73.
肖宪 《思想战线》2005,31(4):17-21
开展和平外交,是郑和下西洋最主要的目的和活动.郑和船队尊重各地习俗,礼待各国统治者和人民,积极进行文化交流,开展平等贸易,促进了中国与各国间友好关系的建立.郑和下西洋忠实地执行了明王朝睦邻友好的外交政策,谱写了中国与亚非各国和平友好关系的新篇章,使中外经济文化交流达到前所未有的鼎盛局面.  相似文献   
74.
Abstract: The Quantifiler® Duo DNA Quantification kit enables simultaneous quantification of human DNA and human male DNA as well as detection of inhibitors of PCR in a single real-time PCR well. Pooled human male genomic DNA is used to generate standard curves for both human (ribonuclease P RNA component H1) and human male (sex determining region Y) specific targets. A shift in the cycle threshold (CT) values for the internal positive control monitors the presence of PCR inhibitors in a sample. The assay is human specific and exhibits a high dynamic range from 0.023 to 50 ng/μL. In addition, the multiplex assay can detect as little as 25 pg/μL of human male DNA in the presence of a 1000-fold excess of human female DNA. The multiplex assay provides assessment of the DNA extract and guidance for the selection of the appropriate AmpFℓSTR® Amplification Kit to obtain interpretable short tandem repeat profiles.  相似文献   
75.
东正教是基督教三大教派之一,额尔古纳地区无论过去还是现在都是中国东正教徒分布最为集中的地区。该地区历史上一共建有21座东正教堂,但这些教堂在“文革”期间全部被毁。鉴于没有教堂这一事实,当代额尔古纳地区俄罗斯族的东正教活动主要是在其他形式的活动场所进行。这些场所包括居家的主室、山顶上的十字架、祈祷所和汉族民间信仰活动场所——龙王庙等,而每一种场所都对应有若干特定的活动。  相似文献   
76.
自布雷顿森林货币体系瓦解至今,东南亚国家的汇率制度经历了五个阶段的改革与变迁.在旧汇率制度下,东南亚国家的名义汇率与实际有效汇率有其显著的特点.1997年金融危机爆发之后,东南亚国家都放弃了原有的"软性"钉住美元的汇率制度,采纳了有管理的或独立的浮动汇率制度.新的汇率制度表现出程度不同的"高频钉住美元"和"低频钉住美元"的混合模式的特点,并面临本币升值的压力.新自由主义理论所鼓吹的"中间汇率制度消失论"不符合东南亚的实际情况.  相似文献   
77.
Kidnapping for ransom is not a new phenomenon. According to the Control Risk Group, an international risk consultancy, kidnappings of foreign nationals globally have increased by 275% over the past 10 years. High profile incidents such as the tourist kidnappings in 2000 by the Abu Sayyaf group, operating out of the troubled southern region of the Philippines, show that South East Asia has its own regionalised kidnapping hotspots. It is suspected that a high proportion of kidnappings are perpetrated by economically motivated crime groups but it is not possible to estimate with any degree of accuracy what percentage can be attributed to organised crime. This article will provide an overview of the problem, drawing upon existing literature available in the public domain. A typological discussion will show the critical differences between the various categories of kidnapping. The reliability of existing statistics, categorisation and recording of kidnapping for ransom will also be scrutinised, in particular for their variability across the region, to see whether this presents a barrier to a better understanding of the size and seriousness of the problem. As kidnapping for ransom incidents are becoming increasingly transnational in character, the final section will highlight the desirability of formulating and agreeing upon regional standardised definitions and counting rules for kidnap.  相似文献   
78.
东南亚地区是一个具有相当特殊性的法域,古老的习惯法、古代中国法、伊斯兰法、印度法在这一地区混合,其情形十分复杂、混乱。概括起来,有如下特点:中国作为东亚和东南亚文明的轴心,中国古代法对所有东南亚国家均产生了普遍、深远的影响,但越南、新加坡等国受古代中华法系的影响要大一些;马来西亚、印度尼西亚和文莱等以信仰伊斯兰教为主的国家及菲律宾南部地区则受伊斯兰法的影响较大;三是在地理位置上靠近印度的缅甸、柬埔寨、老挝和泰国则受印度法的影响较大。  相似文献   
79.
民营经济作为最活跃的经济形式,不仅在经济领域而且在整个国家与地区和谐社会的构建中意义重大。和谐社会的构建依靠地区经济的良性发展,而地区经济良性发展的基础是民营经济,民营经济强则地区强,民营经济富则地区稳,民营经济优则百姓和。长三角和珠三角地区的繁荣稳定就是来自于民营经济的发展与成长。因而,大力发展民营经济是中部地区构建和谐社会的重要力量。  相似文献   
80.
Since 2016, the UK government has outlined plans for ‘Global Britain’ as a framework for post‐Brexit foreign policy. Some criticise the idea as a vision of ‘Empire 2.0’, but it is rarely made clear exactly what form it takes or what its wider political implications are. This article argues that Global Britain constitutes not just an idea or a slogan, but a foreign policy narrative and, more specifically, the narrative of empire. Indeed, to appear reasonable its grand ambitions require pre‐existing knowledges of past imperial ‘successes’ and accepting images of empire among the British public. Yet Global Britain lacks efficacy: as a domestic rather than an international narrative, by being inherently regressive in its worldview, and for contradicting the preferences of international partners on which the UK heavily relies. These narrative flaws, it is argued, make Global Britain an actively problematic, rather than merely ineffective, component of UK foreign policy.  相似文献   
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