额尔古纳地区东正教：活动场所及相应活动

东正教是基督教三大教派之一，额尔古纳地区无论过去还是现在都是中国东正教徒分布最为集中的地区。该地区历史上一共建有21座东正教堂，但这些教堂在“文革”期间全部被毁。鉴于没有教堂这一事实，当代额尔古纳地区俄罗斯族的东正教活动主要是在其他形式的活动场所进行。这些场所包括居家的主室、山顶上的十字架、祈祷所和汉族民间信仰活动场所——龙王庙等，而每一种场所都对应有若干特定的活动。     

论如何增强国有企业青年员工企业认同感与归属感

青年职工是国有企业发展的未来和希望,帮助好、服务好、教育好、引导好青年对于国有企业的长远发展具有十分重要的意义。一个时代的青年有一个时代的鲜明特征,不同时代的青年需要不同的教育方式,青年在思想观念、价值取向、人生态度上彰显出来的新变化,必须采用和原来不一样的教育方法才能取得实效。如何发挥好国有企业团组织重要作用,增强青年职工主人翁意识,应该将成为国有企业     

中国俄罗斯族的由来

1935年在新疆加入中国国籍的俄罗斯人获得“归化族”的族称，但这个族称带有侮蔑性。1953年在民族识别工作中，为消除民族歧视，将“归化族”改为“俄罗斯族”。1981年11月28日国务院人口普查领导小组、公安部和国家民委联合发出《关于恢复或改正民族成分的处理原则的通知》，此后生活在东北地区的一部分中俄混血人将民族成分由汉族改为俄罗斯族。     

黑龙江民族文化资源与保护漫谈

黑龙江是一个多民族居住的省份．除作为主体民族的汉族外，还有10个世居少数民族，即满族、回族、蒙古族、朝鲜族、锡伯族、     

来自东瀛的契机

对外劳务输出业务是我国一项新兴的事业,其中蕴藏着巨大的潜力,有着非常广阔的前景。它不仅可以消化本国的过剩劳动力,缓解就业压力;又能赚取大量外汇,改善国际收支状况;还可学到国外的先进技术和管理经验,培养人材;亦可增加个人收入,提高生活水平,真可谓利国又利民,一举多得。我国拥有世界1/5的人口,劳动力资源非常丰富,为有效地利用我国的劳力资源,建立起一支具有中国特色并能跻身于世界劳务市场的劳务大军,中国国     

浅析网络时代的高校爱国主义教育

网络时代资讯爆炸,各种各样的信息充斥其中,高校学生在上网获得大量知识和信息的同时也接收到一些负面的信息,对自身的世界观、人身观产生了一定的冲击。面对网络时代的到来,高校爱国主义教育也应从新的角度、新的视角出发,注重加强新的国家主权意识、国家安全意识、全球意识和科学理性教育,并加强政治理论课教学的改革、创建丰富多彩的校园文化和网络文化,建立、健全教育网络系统,充分利用网络技术搭建爱国主义教育平台。     

中俄混血人的产生及其发展的主要历史阶段——文献与田野资料并重

中俄混血人是指中国人与俄罗斯人通婚的后代，其历史最早可以追溯到清康熙年问。作为一个独立的族群，中俄混血人目前有数万人，主要分布在中国、俄罗斯和澳大利亚等国家。关于中俄混血人的历史，主要涉及三个问题：第一个问题是中俄混血人是如何产生的；第二个问题是中俄混血人的跨国移民问题；第三个问题是中俄混血人民族成分的确定和更改问题。     

黑龙江民族文化纵横谈

一、将黑龙江民族文化放到东北文化的整体中去理解对黑龙江民族文化的理解和认识首先必须将其置于东北文化的整体中。作为中国一个地区的名称，东北不可作与华北、西北、华东、中南和西南等名称同样的理解，因为上述地区在文化上不具有统一性，比如同属华东地区，山东的文化和福建的文化就很不一样，华东地区在文化上不具有统一性。     

中国东北地区俄裔：族称和族群认同

东北地区俄裔(俄罗斯裔)的汉语族称有数种,这些汉语族称与俄裔的族群认同之间有密切的关系,俄裔的血缘构成对他们的族群认同产生一定的影响。