13例毒鼠强中毒的损伤程度鉴定分析

毒鼠强为白色无味的杀鼠剂,对人及哺乳动物有剧毒,能引起二次中毒、污染环境。1991年我国政府明文规定禁止使用,但直至目前,私自生产、销售和使用的情况仍相当严重,被冠以多种不同商品名的毒鼠强仍在城乡广泛用来灭鼠。由于毒鼠强易得,近几年来被用来投毒杀人的案件呈逐年增多趋势,且群体中毒案件也时有发生。法医损伤程度鉴定是此类案件鉴定的难点和重要内容。本文对两案13例毒鼠强群体中毒被害人进行法医临床学鉴定分析。一般资料一、简要案情【案件1】2002年10月某日上午9时,某村民工在进食面包和干菜汤后相继出现恶心、呕吐、四肢抽搐、…     

发展与东南亚国家文化交流与合作构建和谐江苏

构建和谐社会离不开文化和谐,可持续的社会和谐,其实质就是文化和谐。只有造就文化和谐,才能造就充满活力、安定有序、全面的可持续的社会和谐。江苏作为文化大省应努力拓展文化交往的空间,积极发展与近邻东南亚国家文化交流与合作,全面推进江苏和谐社会的建设。     

春联撷零

“千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，王安石的这首诗道出了中国人在过春节时最重要的标志之一——春联。     

从伦理规则到生活法则——中国传统法律制度史的另类解读

从长时段考察中国传统法律的发展和演变,特别是国家制定法的发展和演变,就可发现这样一个明显的规律:从伦理规则向生活规则的演变,这一点在有关民事方面的法律里面表现得更为明显。这一演变过程是漫长的,甚至是残酷的。它提醒我们,法律的作用不应过分夸大,立法时应注意听取民众的意见。     

反思文化差异

我一直认为,理性认知文化差异是研究一切文化问题的基点,而文化差异又是文化理论的原点。借这次笔谈的机会,结合中西近现代文化的发展、嬗变,着重对文化差异做一建设性的反思,并求教于学术界同仁。     

现阶段警察教育及训练问题之探讨-以台湾警察大学教育现况为例

台湾地区警察所面临的治安挑战 ,随着社会的发展益显严峻。台湾警察大学未来之发展规划 ,将定位在对公共安全的整体思维之上。其教育特色 :1 重视品德教育 ,强调校园伦理 ;2 强化体能技术 ,培养领导能力 ;3 落实全人教育 ,培养健全干部 ;4 重视法学教育 ,落实依法行政 ;5 兼顾理论实务 ,注重建教合作。发展远景 :1 提升学术研究与教学品质 ;2 培养优秀专业人才 ;3 配合治安等领域之需求 ,发挥研究智库功能 ;4 推动终身学习 ,扩大社会服务功能 ;5 增进行政效率 ,提升竞争力。     

试论《大学英语》与《计算机应用》课程教学的结合

大学英语、计算机应用在教学活动中具有非常重要的作用,大学生非常重视这两门课程的学习。但在 教学实践中存在一些问题,影响教学效果。本文对其现状和原因进行了分析,并论述了这两门课程进 行整合教学的方法和亟待解决的问题。     

弘扬殷商文化 促进市校合作——安阳联姻清华

水木清华与洹水安阳为加强安阳与清华大学的合作交流,实现市校双方的优势互补和资源共享,11月29日双方在清华大学开展了“市校合作”活动。这次活动主题为“弘扬殷商文化,促进市校合作”,清华大学副校长龚克与安阳市委副书记、市长董永安等出席了活动。活动中安阳市与清华大学人文学院签订了全面合作备忘录,并向清华大学赠送了安阳出土的青铜重器——司母戊鼎(仿制);安阳市长董永安做了题为“水木清华与洹水安阳”的演讲。安阳位于河南最北部,距北京500公里,具有良好的区位优势和环境优势,是河南重要的工业基地。“洹水安阳名不虚,三千年前…     

被感动的员工更爱企业

企业文化的概念源自于欧美国家，是欧美国家在治理企业过程，超越管理体系和制度时运用的一种手段。欧美国家是以制度为基本的社会体系，从而也形成了公司治理的规范体系。制度本身的作用是制约，它可以让员工达到公司对员工要求的一个基本底线。随着公司的发展，特别是公司进入成熟期，管理者开始意识到用纯粹的制度来管理员工，就很难激发员工的工作热情，于是人们就开始研究中国的五千年历史，发现，激发一个国家和民族的最有效的办法就是一种“文化”。     

台湾省客家族群政治文化特性分析

“族群”这一名词是划分当代台湾社会群体的重要概念，而台湾学术界所谓的“族群”概念的真正义涵应该是指政治社会学中的“社群”概念，本文的“族群”概念所指涉的实际上就是“社群”。由于特殊的历史原因，台湾形成了以汉族与原住民、福佬人与客家人、以及本省人与外省人三对矛盾关系为主轴的族群政治，成为影响当代台湾政治发展的重要变量。其中，客家人作为台湾汉人和本省人的一部分，人口大约有400万人，约占台湾人口总数的15％，是仅次于福佬人的第二大族群。在台湾地区政治文化结构中，客家人的政治文化是其中一个重要而特殊的亚文化结构。在汉人与原住民这对矛盾关系中，客家人对原住民的态度倾向有别于其他汉族族群，因为客家人和原住民有着同样的“弱势族群”认知。在本省人与外省人的关系中，客家人与外省人的矛盾关系也不如福佬人与外省人的矛盾关系那样尖锐；在客家人与福佬人这对关系里，客家人更是以对抗性的族群面貌存在，在过去几百年中，客家人与福佬人形成了一种难以化解的矛盾情结。根据比较政治学理论，政治认知、政治情感和政治评价是政治文化的基本内容，本文拟从这三个不同层面，结合相关的族群理论，对客家族群政治文化的形成过程、特点及其对台湾政局的影响进行初步的探讨。