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131.
在红河哈尼族彝族自治州金平苗族瑶族傣族自治县,分水岭以北的一些汉族村寨里,至今还保留着农历三月初三祭龙的习俗。沙依坡乡阿都波村就是其中一个。  相似文献   
132.
《南洋问题研究》2013,(2):F0003-F0003
本刊自2008年第1期起采用《综合性期刊引证技术规范》,特向投稿者强调以下事项:一、文章的作者应写明:姓名、出生年、性别、民族(汉族可省略)、籍贯、职称及学位等  相似文献   
133.
陆潇玲  谢森 《传承》2011,(11):64-65
黑衣壮和高山汉族两个族群葬礼有其共同与区别之处。以葬礼入手进行比较研究,分析不同文化语境中折射的孝文化内涵,即黑衣壮与高山汉族的孝文化的相似想通处:停尸、守灵、哭鬼、还礼,还有其迥异部分,有其深远的历史文化意义。可见,前者是内敛、繁琐、浓重,后者则是张扬、简约、淡墨。  相似文献   
134.
本文采用ABI公司荧光标记复合扩增系统对内蒙汉族群体15个STR基因座遗传多态性进行调查,旨在为法医学个人识别、亲权鉴定及群体遗传学研究提供基础数据.  相似文献   
135.
《党的建设》2010,(2):55-56
2010年1月22日,由省委宣传部、省文明办和省广电总台联合主办的"工行杯"感动甘肃·2009’十大陇人骄子在兰州评选揭晓。他们是(排名不分先后):党占海、崔正涛、杨碎胜、陈新虎、李勤英、顾兆学、马兰、张建民、张华、荣卫民,深圳市抗震救灾对口支援工作前方指挥部荣获特别奖。  相似文献   
136.
近年来,新疆警官高等专科学校结合新疆公安工作实践.从2007年起对公安专业学生增设了维吾尔语必修课.要求学生毕业后能使用双语进行工作和交流.在课时量较少的情况下.学生掌握听说技能的唯一方法是口语训练.维吾尔语口语教学训练要突出强调语音的练习.重视词汇记忆.注重口语训练的灵活性和课堂内外训练的结合.避免用学生母语教学,发挥小教官作用.增加朗读的次数和交际机会.只有这样,从易到难.长期坚持,才能提高学生的口语水平.  相似文献   
137.
<正>地处托木尔峰脚下的农一师四团,有这样一位平凡而伟大的女性,她用无私的大爱抚养了11个孩子,用无悔的青春赡养了6位老人,用自己的心血和汗水在四团这片广袤的土地上谱写了自己美好的情感人生。她就是四团五连维吾尔族职工卡小华。说起卡小华先要说到她的家庭。1956年,她的父亲卡地尔从喀什当兵复员后到胜利农牧场(现四团)工作,成为四团早期第一个少数民族向导和翻译,1965年任四团民族连连长,当年生下卡小华,卡小华上有兄长,下有弟、妹。丈夫阿尔肯是父亲战友的长子,因父母离异,无人疼爱,从  相似文献   
138.
转场     
时间:现代地点:兵团某团城管办公室人物:牧民,50多岁,哈萨克族。主任,30多岁,汉族。幕启(舞台中一条凳子,右面是桌子。羊叫,牧民上)牧民:(拿鞭子)哎,我的羊?我的羊?你说让我进这个地方?我是进这个圈还是这个圈?现在放羊太难了,羊是走到哪吃到哪,太不听话,今天我的羊吃了绿化带的草,让城管抓起来了,说让我在这等主任。(主任上,打电话)主任:是我,你说,我在外面呢,今天驴啃树的案子解决了吗?什么,驴跑  相似文献   
139.
"花香草绿五月天,民族团结花正艳"。在二师三十三团这个维、回、蒙、藏、彝、苗、土家等多民族大杂居团场,多年来汉族和少数民族亲如一家,肝胆相照,和谐相处,共同谱写了一曲曲民族团结的美妙乐章。  相似文献   
140.
吴正格 《传承》2010,(19):38-39
"满汉全席"起源于清太祖努尔哈赤关于满、汉两族和睦相处的进步政策。1618年,努尔哈赤以"七大恨"誓师,公开反明。由于在萨尔浒一战大获全胜,逐步据有辽沈。据《满洲秘档》,努尔哈赤进入辽沈地区后,满洲人与关内北迁于此  相似文献   
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