紫外导数光谱法鉴别透明胶带

通过对200余种透明胶带紫外导数光谱分析,确定了最佳分析条件,验证了分析方法的重现性和稳定性。分析了不同胶带紫外导数光谱产生变化的原因,证明紫外导数光谱法是一种快速、简单、可靠、实用的鉴别透明胶带来源的方法。     

识别制度研究在解决区际法律冲突中的价值

识别是在适用冲突规范时,依据一定的法律观念,对有关的事实构成作出"定性"或"分类",将其归入一定的法律范畴,并对有关的冲突规范进行解释,从而确定应援用哪一种规范的认识过程。识别在判定涉外民事关系的法律性质、确定涉外民事关系应适用的法律规范的过程中被广泛采用,是解决涉外民事纠纷的必要程序。我国是一个一国两制三法系四法域的国家,内地与香港、澳门、台湾之间存在着各种各样的法律冲突问题,即区际法律冲突,而科学的识别制度和完善的识别理论是解决区际法律冲突的前提和基础。因此,在存在法律冲突的区际法律关系中,科学的识别制度同样是非常重要的。     

人耳自动识别技术探讨

人耳识别是一种新的生物识别技术。一套完整的人耳自动识别系统一般应该包括以下几个环节:人耳图像采集、图像预处理、人耳图像的边缘检测与分割、特征提取、样本训练和模板匹配。人耳识别方法主要有主元分析法、神经网络法、力场转换方法、基于3D耳朵检测和识别方法。     

DNA指纹图在法医学鉴定中应用的研究(Ⅰ)

应用 MYO DNA 探针对中国人进行了 DNA 遗传指纹图检验。从两个家系16人及100个无关个体中取肘静脉血提取 DNA,用限制性内切酶 HinfⅠ或 HaeⅢ水解,1%琼脂糖凝胶电泳分离,经 Southern印迹转移,MYO DNA 探针杂交,获得了清晰可辨的 DNA 指纹图谱。结果每个个体在3.0Kb 以上均能检出10条以上杂交区带,个体间的相关概率<4×10~(-9),由杂交区带构成的图谱是个体特异的,杂交区带遵循孟德尔的显性遗传方式由亲代向子代遗传;具有 DNA Fingerprints 的特点。对两起亲子鉴定的案例进行指纹图检验,孩子所存在的杂交区带,除来自母亲外,其余可在嫌疑父亲带中找到,肯定了孩子与嫌疑人的父子关系。MYO DNA 探针在亲子鉴定与个人识别的法医学鉴定中有着重要的实用价值。     

关于上颌牙弓性别差异的研究

利用自动显示游标卡尺测量200例（男、女各100例，年龄18～24岁）上颌石膏模型上牙弓宽、长及高等18个指标。经统计分析发现除切牙弓长、尖牙间距对应高及第二双尖牙间距对应高外，其余15项测量指标男性均大于女性（P＜0．05）。逐步判别分析仅用7个测量指标，判别率可达到75．50％。     

论我国刑法中公共安全的内涵及其认定标准

目前刑法学界关于公共安全的内涵界定的各种观点,都狭于我国刑法关于危害公共安全具体罪名的立法精神。我国刑法规定的公共安全的内涵应当是指"不特定或者多数人的生命、健康、财产安全,重大公私财产安全,重大生产安全,公共生活安宁以及重大公共利益的安全"。危害公共安全的认定标准是两个方面的有机结合:行为本身的高度危险性和行为危害结果"不特定"或者"多数"的客观可能性。这种判断标准是行为无价和结果无价的相互结合。     

120例闭合性颅脑损伤的临床诊断与法医鉴定的结论差异分析

有关闭合性颅脑损伤的临床诊断与法医鉴定的结论往往存在着差异,在脑震荡和脑损伤后综合症诊断上,这种差异尤为突出。差异的形成主要缘于临床诊断:临床医生过分依赖主诉;自信、草率、违反医理;对病人辅助检查不够;易受社会和人为因素干扰。     

放弃重复侵害行为相关问题分析

对于如何定义放弃重复侵害行为,国内外有不同的观点,但都有可商榷之处,需要重新进行认识。对于该行为的性质,应当认定为未实行终了的犯罪中止,而非实行终了的犯罪未遂,因此也应按犯罪中止的刑法规则进行处罚。将放弃重复侵害行为认定为犯罪中止有着积极的作用,可以有效预防行为人实施重复侵害,阻止犯罪结果的出现,也可以使可能犯罪的人更明确中止制度的意义,放弃可能实施的侵害,从而更有利于一般预防和特殊预防的实现。     

Culture Wars,Secular Realignment,and the Gender Gap in Party Identification

Changes in the U.S. partisan balance over the past decade are often attributed to the enhanced political salience of cultural issues. Yet as white men have continued to become more Republican in recent years, white women increasingly identify with the Democrats. To the extent that cultural issues are influencing this partisan change, men and women must be responding differently to this cultural agenda. Using a pooled ANES data set from 1988 through 2000, I explore the extent to which cultural values are responsible for this gender realignment. Findings suggest that salient cultural issues influence the partisan choices of both men and women, however in somewhat different ways. For women, the issues themselves—reproductive rights, female equality, and legal protection for homosexuals—have become increasingly important determinants of party identification. For men, the influence of cultural conflict on partisanship is argued to be equally pervasive, albeit less direct.