辩证把脉《生活与哲学》

马克思主义哲学是一种智慧,是科学的世界观和方法论,具有很强的科学性和指导性。作为讲授《生活与哲学》的教师,更应自觉地运用辩证思维的方法去分析研究教材,科学整合教材资源,从而有效地开展教学活动,促进学生分析解决问题能力的提高。     

少数民族习惯法中的生态思想初探

目前，我国正处于一个高速发展的阶段，尽管人们的生活质量在不断提高，但是生态环境这个严肃的问题也随之出现。在中国几千年的历史里，各族少数民族用自己不同的规章制度帮助其民族的可持续发展，在这些制度文化中，蕴含着丰富的、特色独具的生态文化现象。通过对典型民族的习惯法进行分析和研究，梳理和发掘少数民族维持生态平衡、保持自然的传统文化习俗和举措，希望给人们在大力发展工业社会的同时带来新的思考，为我国实施可持续发展战略提供借鉴和启示。     

思想品德“建构——拓展”协同发展复习课模式探究

新课改提出要转变学生学习方式,促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习,提倡自主、探究、合作的学习方式,逐步改变以教师为中心、课堂为中心和书本为中心的局面,促进学生创新意识与实践能力的发展。复习课是课堂教学的重要形式,但在教学实践中,复习课就是"炒旧饭"或者老师满堂灌而学生貌合神离的现象屡见不鲜。为了让复习课也能上得精彩,我校政治教研组初步建立了"建构—拓展"协同发展课堂复习模式。这种模式是指在初中思品复习教学中,     

赢人亦有度

2003年时，华中科技大学的不少学生，晚上时常去韵苑体育馆进行锻炼。当时因网球场地有限，同学们就采取“擂台赛”的形式进行比赛，每胜一球得1分，先赢4分者胜一局。     

构建“121”课堂提高教学质量

"121"高效课堂模是在坚持"学生自学,教师引导,当堂训练"的课堂教学结构的前提下,将40分钟的课,分为三个时段:即10分钟引导自学阶段,要求学生根据学习目标在规定时间内完成学习任务;20分钟释疑解惑阶段,在预习之后,由学生自主完成学案,并解决学案中一     

浅谈思想品德课堂的美育渗透

在初中思想品德课堂教学中,就要确立正确的理念,以学生发展为本,关注学生的成长,转变观念。之所以提出以美育德,其中一个主要原因在于思品课的说教形式的效果越来越被人们所质疑,注入式的灌输方式亟需改进,因此想通过借     

教学创新,其实并不那么难

教学是艺术,其生命在于创新。教学创新,就在我们师生平时的课堂教学实践中,就在我们师生平凡的教学与学习生活中。一、妙引,让思维瞬时"井喷"【教学片段一】师(投影)小方兴冲冲地走进家门,对爸爸说"明天放假,同学邀我下午参加生日聚会,您看我买什么礼物好?"爸爸说"爷爷生病,明天我们得去看望他。"小方说"我们明天上午去爷爷家吧,上午我有空。"爸爸提醒他"明天上午你要参加培训班,那不是上个星期报的名吗?"     

周恩来三次指示办“满语班”

丢失的“母语” 中国的高等学府，甚至以少数民族语言见长的中央民族大学常年设有蒙、维、藏等专业，却无满语专业，原因是毕业生无法解决就业问题。而在民间，满语消亡的速度更是快得惊人。目前中国大陆有满族一千多万人，占少数民族人口的10％，是仅次于壮族的第二大少数民族。但能熟练掌握满语者寥寥无几。     

春风吹来百花开——弥勒县少数民族聚居区新农村建设纪实

“绿水青山，是我们阿细山寨的资本；生态文化，是我们强村富民的产业。”这是红河哈尼族彝族自治州弥勒县可邑村发展民族生态文化旅游产业的核心理念。     

民族国家建设初期少数民族乡村传统政治体系的现代转型——以佤族乡村为例

以民族国家建设理论为分析框架,可以发现,民族国家建设初期云南佤族乡村传统政治体系的现代转型历程中,国家政权通过一系列柔性整合的方式实现了对佤族乡村传统政治体系的全面改造,取得了在佤族乡村社会进行民族国家建设的巨大成就.此进程的启示有三点,即民族国家建设是少数民族传统政治体系实现现代转型的必由之路；国家政权的主导规划是少数民族传统政治体系现代转型的主要动力机制；国家政权的主导规划必须采取切合实际的手段和方式.