中华饮食文化精神

毛泽东同志曾对他身边的工作人员说：“我看中国有两样东西对世界是有贡献的，一个是中医中药，一个是中国饭菜。饮食也是文化。”传统文化中的许多特征都在饮食文化中有所反映，如“天人合一”说，“阴阳五行”说，“中和为美”说，以及重“道”轻“器”、注重领悟、忽视实证、不确定性等等，都渗透在饮食心态、进食习俗、烹饪原则之中。一个异质文化的人通过饮食、甚至通过与中国人一起进食，持之日久都会对中国文化有些感悟。     

道学法则、内外部环境系统与成功领导者特质

在外部环境的介入下,组织领导力与外部环境构成了更大范围的阴阳互动系统,领导力道学模型的实际运行规律呈现出更加多样的系统特征.内外环境系统互动规律要求一个组织的领导力要在适应内外部环境变化的情况下进行自我调节从而积极应对环境变化带来的挑战.作为组织领导力的核心组成部分--领导者,无论在个人的内在修养和外在行为上,只有不断进行自我完善和自我升华,才能适应不断变化的内外部环境达到引领组织变革的目的.     

试述彝族《查姆》中的阴阳五行观

《查姆》是彝族的重要史诗之一,全面展示了彝族先民在历史发展的进程中对自然万物起源的看法,在阐发观点时融入了大量阴阳五行观。通过对文本及相关文献资料的研究后发现,彝族史诗《查姆》的阴阳五行观是在彝族、汉族文化理念相互交织后的结果,确立了阴阳五行观之后,被运用到彝族群众的日常生活中。阴阳五行观作为彝族人民传统哲学的重要内容之一,以该世界观为基础,创造了"十月太阳历"等令世人赞赏的优秀传统文化。因此,研究彝族史诗《查姆》中的阴阳五行观,对全面掌握其内容及运用,提升对阴阳五行观的认知水平,具有重要的价值。     

The Five Elements

THE Chinese concept of the Five Elements-metal,wood,water,fire and earth-came into existence millelennia ago.Similar to the theory of yin and yang,as elaborated in the Book of Changes,it is used to interpret constant changes in the universe and the interconnectedness of different beings.The order of the five elements relates to the theory of mutual promotion and restraint among them when they form a circle.     

浅析中国宋理学对韩国文字创立的影响

朝鲜民族自从产生以后，在很长一段时间里只有自己的语言却没有自己的文字，后来朝鲜世宗大王时期，创立了朝鲜民族自己的文字——韩文。韩文的创立和当时以中国宋理学为中心的思想观、言语观有着密切的关联。通过对韩文创立相关文献的考察，在创立原理、音韵标记、文字形式等各方面与中国宋理学相关理论进行对照，揭示中国宋理学对韩文的创制产生的深刻影响。     

中国古代地震后是如何赈济救灾的

四川省汶川县发生8级地震后,我国正在全力抢救灾民。历史上虽然古人不了解地震的真相,对地震的认识笼罩在阴阳五行、天人感应等学说中,也没有有     

管理目标的五行效益观

国民经济与社会发展属于开放的复杂巨系统,单靠西方管理学提供的若干模型与方法,对众多方面复杂关系的整体把握往往很困难,也难以取得实质上的进展。笔者多年来一直在研究将阴阳五行学说运用于经济和社会复杂系统。笔者认为,只要通过抓住管理中的五行效益,就能从宏观上基本把握现代企业组织等复杂巨系统中千头万绪的整体关系。     

传统身体观:中国人躯体化表达的合法性渊源

在中国传统中,身体并非仅是生理器官的组合,而是一个开放性的动态场域,它外与天地人事相通,内具生理、心理、精神多重功能;身体的动作与神貌,不仅仅是人体的生理活动与器官功能的体现,更表现主体的切身感悟与情思,成为心理意向的表达途径之一。这一身体观与传统的疾病观、治疗观互相匹配,成为躯体化的主诉方式的合法性渊源。因此,躯体化在中国更应理解为一种普遍而正常的主诉方式,而不是一种不恰当的病症表达方式。     

中华饮食文化精神

毛泽东同志曾对他身边的工作人员说：“我看中国有两样东西对世界是有贡献的，一个是中医中药，一个是中国饭菜。饮食也是文化。”传统文化中的许多特征都在饮食文化中有所反映，如“天人合一”说，“阴阳五行”说，“中和为美”说，以及重“道”轻“器”、注重领悟、忽视实证、不确定性等等，都渗透在饮食心态、进食习俗、烹饪原则之中。一个异质文化的人通过饮食、甚至通过与中国人一起进食，持之日久都会对中国文化有些感悟。     

阴阳五行在中国彝族农业神祭祀与日本农业神祭祀中之异同

阴阳五行思想对中国彝族农业神祭祀和日本农业神祭祀都产生了重大影响.所不同的是,日本农业神祭祀中的阴阳五行观念,除受中国汉族影响外,又与日本民俗相结合,形成"山神与田神--三合原理和农业神的轮回".而中国彝族农业神祭祀中的阴阳五行观念,则与上古氐羌文化、中原文化相关,它既受汉族文化的影响,又保持了其民族固有的文化成分,故显示出与日本农业神祭祀不同的特点.