在苦聪大寨生活的一天

位于金平县城北部的者米拉祜族乡背靠的大黑山脉是苦聪人聚集的主要区域。紧紧偎依在大黑山半腰深处的苦聪大寨,是历史上在者米山区最早定居,人数最多的苦聪村寨。在苦聪村寨中,又最具影响力,传统文化也最具有代表性。不久前的一天,我从者米乡政府驻地,乘13公里汽车到六六新寨旁的公路岔道口,又沿着弯曲的山路,足足爬了三个小时陡坡,浑身浸透了汗水,才走到苦聪大寨。大寨现在有83户人家269人,是者米山区人户较多的苦聪寨子,老人回忆说,“苦聪人到者米一刚进寨子我对什么都新鲜带已经有10代”大约200多年历史。大寨在苦聪村寨中占有“老寨”…     

文化馨风漾农家——龙陵县乡村文化生活掠影

在全国文化先进县龙陵,各类富有地方特色的群众文化科技活动开展得有声有色,为新农村建设增添了精神动力。“泥腿剧团”:播撒文艺新绿这是一支立足贫瘠热土上的阿昌族农民文艺演出队,20多名队员都是龙山镇蛮麦村的阿昌族青年。     

从司法实务看网络环境下著作权法律调整及其研究

2001年修改的著作权法增加了信息网络传播权,但是在纷繁复杂的社会生活、不断发展变化的网络技术面前,如何将法律的一般规定运用到具体的案件中,一直是执法者面临的复杂课题。回顾和总结网络环境下著作权司法实务,深入研究司法裁判的法律分析和适用,对如何看待网络环境下著作权法律调整,如何进行法律研究,无疑会得到启发和教诲。     

浅谈新时期的新闻敏感

我国目前出版期刊约9500种，出版报纸约1900种，报刊年销售额达300多亿元。晚报都市类、生活服务类报纸快速发展和日趋丰富，行业专业类报纸市场定位准确，专业水平不断提高，工青妇农等对象类报纸积极参与市场竞争，新型财经报纸脱颖而出。同时，期刊市场也是品种日益增多，内容日益丰富，印制日益精美。以《读者》为例，月发行量已达960多万份，全年纯利润已达3000多万元。用新闻出版总署报刊司司长俞昌祥的话说，“我国的报刊市场是在竞争中创新，在创新中不断发展繁荣。”报刊业的竞争态势和繁荣局面，也对新闻工作者提出了更高的要求。老一辈新闻工作者穆青在上世纪70年代针对新华社报道的方针问题提出，要报道对人民群众有教育意义和对实际工作有指导意义的新情况、新问题、新人物、新经验。而要抓新，首先就要有新闻敏感，知道什么是新闻。综观当今报刊市场，名目各异，种类繁多，读者可选择的范围越来越广，有的报刊出现“稿荒”现象，有的报刊内容虽多，但真正有新闻价值的内容却不多，这其中有报道方针与意图不明确、报道计划与选题不周详、记者敬业精神不够强、新闻采访部工作安排不当等原因，但其中新闻工作者缺乏新闻敏感是最为重要的直接原因之一。     

海归女孩儿逃离都市，田埂上玩出大事业

随着工作压力不断加大，越来越多的白领都渴望走出喧嚣的大都市，到乡间呼吸新鲜空气，享受田园生活，借以放松疲惫的身心。在美国，白领们都热衷于当“业余农民”。海归女孩吴楠从中受到启示，从都市走向田野。创办了全国首家“小农庄主俱乐部”，不仅让申城白领们过上了春种秋收的时尚小农庄主生活，她自己也收割了大把财富——     

刘志勇：老区勇跨“十一五”续谱新乐章

值此辞旧迎新之际,百色各族人民向全区各族人民致以最诚挚的祝福! 2005年,是百色全面落实科学发展观,经济社会和人民生活取得重大突破的一年。据初步预计,全市生产总值增长16％;财政收入增长30．54％;全社会固定资产投资增长65％;城镇居民人均可支配收入增长17．5％;农民人均现金收入增长14．8％;城市功能和品味全面提升,安定和谐的社会环境正在形成,百色经济和社会各项事业进入一个崭新的历史时期。     

于鸿君：绿叶对根的情意

我区第一所公办民助的社会福利学校在杭锦后旗三道桥镇顺利村拔地而起,当地所有的贫困学生、孤残儿童将全部免费入学,在这所现代化的教学大楼内接受最优质的教育。这所社会福利性学校是河套走出的博士生导师北大光华管理学院教授于鸿君献给故乡的一份厚礼。     

政府职能转变 惠及万千市民

在今年3月31日召开的长治市十一届人大五次会议上,长治市市长杜善学所作的《政府工作报告》最引人注目之处,就是一改过去《政府工作报告》的传统写法,以经济调节、市场监管、社会管理、公共服务四项政府职能统领全篇,对今年的政府工作作了安排,并且部署经济工作只用了3500余字,而对市场监管、社会管理、公共服务和加强行政能力建设等方面的叙述却用了7000多字。这给人们带来一个信号:市人民政府将把构建社会主义和谐社会作为施政方略,政府职能转变的步伐将进一步加快,政府的工作重点将从过去单纯以经济工作为主转向经济和各项社会事业全面发…     

论主体道德教育中民族文化之渗透

当今,教育的基本特征是功利主义,其目的是唯经济功利,其手段是唯工具理性。在功利教育的框架中,德育没有它的存身之地。道德教育的根基在于民族文化,渗透民族文化的教育是既授人以生存的手段和技能,又导人以生存的意义和价值。既使人懂得何以为生,又使人懂得为何而生,拥有人所特有的意义世界。民族文化、道德教育在建构人的意义世界中具有重要作用。关注道德教育向民族文化回归的走向。     

国鸟撷奇

国鸟的命名,最早起源美国。在美国国徽图案上,就有一只美国的秃鹰,因为它视力出众,能正视太阳,飞翔力很强,故有“鸟王”之称。公元1782年,美国国会通过一项决议,将秃鹰作为美国国鸟。秃鹰的学名叫白头海雕、也叫美国鹰。因为它的头尾雪白,身体黑茶色,乍一望去仿佛秃头一样,故得名秃鹰或白头鹰。秃鹰是大型猛禽,体长可达1.2米,翅翼2米多,嘴和爪子都弯曲成钩状,是捕猎的有力武器。它的胃口很大,每天要吃大约4公斤肉。虽然从1940年起,秃鹰已获美国联邦政府明令保护,但仍不断受到杀虫剂的侵害以及人们的捕杀,现在大约只有800只秃鹰,这是一个濒临…