亲近汉水

正我的两只耳朵浸在水里,一切尘世的喧嚣都被屏蔽,耳边只有哗哗的水声。我的两眼望着天空,望着天上的白云和飞鸟,觉得离天空越来越近,似乎全世界就剩下我一个人。我禁不住长长叹了一口气,感叹汉江真好啊,待在水世界里真美妙啊!也许小时候老在水里扑腾的缘故,或许我的天性中含有某种和水相投合的东西,反正不管走到哪里,只要一见到好水,我脑子里闪过的第一个念头,就是跳下去,游一游。夏天,我在宁夏的沙湖里游过。初秋,我在贵州的赤水河里游过。在明月高悬的夜晚,我独自一人悄悄走进了云南玉溪的抚仙湖。同样是夜晚,我在海南三亚的大海里也游过一番。更有甚者,有一年去西     

旅游对目的地社区族群关系的影响——以海南三亚回族为例

旅游作为一种族际交往的方式和现代化的经济发展手段,其对族群关系的作用值得关注。三亚回族社区的旅游发展,一方面加强了回族与其他族群之间的联系,促进了相互了解,密切了相关参与者的关系;另一方面,其间夹杂的利益冲突也为以后的族群纷争埋下了伏笔,使得原本在隔阂和互不了解状态下产生的矛盾转变为了带有利益指向的矛盾。由于回族宗教信仰的存在,旅游并没有起到消融族群边界的作用,反而有将某些因素明晰化的趋势。     

应尽快出台《儿童福利法》

春节还没过完,就看到一则令人唏嘘不已的消息:"河南7名儿童被父母出租到三亚乞讨,月薪1000元",而结局居然是"太康县张集镇已派专人飞赴三亚,尽快将这些儿童接回家中,并督促其家长让孩子们入学。"这真是令人匪夷所思。因为《未成年人保护法》第71条明确规定:"胁迫、诱骗、利用未成年人乞讨或者组织未成年人     

休闲之都争夺战

<正>杭州、成都、海口、三亚、梅州等城市同争休闲之都。数起杭州的种种优势,在兴致盎然之余,回过头来冷静地想一想,再和成都、桂林、三亚等城市比一比,这些包罗万象的优势,似乎别人多少也具有一些,没有一点是我们所独有或占有绝对优势的。所以杭州必须要走出一条有自己特色的路。     

在灿烂阳光下

引子 1994年,这里还是一片荒原。 蓝天、白云、椰风、海韵,好像很近,又仿佛十分遥远。这里是美丽的海南岛,这里是南国的滨海城市三亚,这里是三亚的近镇荔枝沟,这里有一块特殊的领地——海南省三亚劳教所。 创业者们不会忘记,10年前站在这块被划了一个圈的地方时,投入眼界的除了杂草、灌木,还是灌木、杂草……一切都要从头开始。 而今,当你沿着平坦的大路,驶向三亚劳教所时,逼人眼眸的     

16州市:出奇招 揽客商

<正>全省16个州市和滇中产业新区绚丽登场,全面展现了云南优势和魅力。连接"三亚"、肩挑"两洋"的区位优势,让云南馆成了第3届南博会暨第23届昆交会的焦点。全省16个州市和滇中产业新区绚丽登场,全面展示了云南在资源、气候、区位、产业等方面的优势及丰富多彩的民族文化。从文山三七、昭通天麻、普洱茶、小红米等特产,到矿产、水电、生物制药等优势产业,再到旅游发展、民族文化,每一项展出都蕴含着云南魅力。     

李柏青：见证三亚美丽成长

“谈论海南二十年，这是个很深的话题。即使对个人来说一一我本人在海南也是20年了——也得好好想想。”     

三亚导游揭露行业黑幕

“这几天网上炒得那么热（指三亚“宰客门”）,对三亚的从业者却很难说有什么影响。”说这话的人叫邬敬民。在刚刚过去的春节旺季,在三亚当导游的邬敬民只接到零星的散客,在海南这个庞大的旅游市场上,实在没有太重的分量。然而他的另一个身份,不容业内小觑：他曾写书、上央视,揭露旅游行业的黑幕,被人称为“揭黑导游”。     

分工演进、文化差异与少数民族社区的旅游经济发展——基于海南三亚回族村与六盘黎族村的经济社会学分析

在旅游资源禀赋、市场基础与政策环境等发展条件基本一致的情形下,不同少数民族社区之间有可能因为内生文化差异而导致专业化分工水平的差距和社会分化,进而造成旅游经济发展水平的巨大差距,海南三亚回族村与六盘黎族村等案例即属于这类情况的典型,因此有必要对民族社区文化变迁与再造进程进行干预和科学引导。     

用书博会孵化一个海南文化IP——首届海南岛国际图书(旅游)博览会的思考与实践(下)

讲一个真实的笑话,书博会后不久,出租车上听到三亚电台有奖问答节目,主播问:亚沙会的口号是什么?一听众抢答:风吹哪页读哪页。"风吹哪页读哪页"是首届海南岛国际图书(旅游)博览会的口号,它出自三亚的"海上书房"。