世说新语

某乡镇政府网站“书记信箱”“乡长信箱”位于最显眼的位置,但是图片怎么也无法打开。还有一个县政府网站的“来信选登”栏目竟然出现了“万能回复”,600多封市民来信回复的内容均是“您好,我们会尽快为您处理的”。——国务院办公厅近日印发《关于加强政府网站信息内容建设的意见》,争取用3到6个月时间使省（区、市）和国务院各部门政府网站全部合格达标。     

世说新语

[小道消息多]股市中流传一个笑话:有个股民病入膏盲,昏迷中他看到前面有两条路:一条是大路,一条是小路,他想都没想就走进了小路。判官问他,你为什么选择小路呀?他说,小道上消息多呀。[互联网思维的媒婆]根据我的喜好,媒婆安排了一个姑娘和我相亲。没想到见面时,媒婆还带了另外3个女孩过来。"这怎么回事?""哦,这几个是你可能感兴趣的人。"这样具有互联网思维的媒婆也是醉了。     

世说新语

有的领导干部把“法不责众”奉为“至理名言”。有的甚至认为“大家都在这么干”,总不可能“一锅端”。认为参与腐败的人越多越安全,出了事有“大哥”顶着。以致查出的窝案涉及人员之多、金额之大,令人咋舌。一定要深刻理解中央反腐的决心,时刻保持清廉自守、慎独慎微的定力。万不可随波逐流、误入歧途。     

魏晋风流与《世说新语》

“风流”从玄学理论上讲是那种以“弃彼任我”为主体的，不被外物所累，来去逍遥，任我而生，并且指向超越的美的风范。《世说新语》中魏晋士人展现的魏晋风流却在“弃彼任我”的“超越”中羼杂了执着於世情的别一番的美感。而东晋佛学的渗入在对于这种世情纠葛的了悟中昭示了魏晋风流的消解。     

世说新语

正当你买《纽约时报》时,你不是买新闻,而是买判断。——《纽约时报》前出版人阿瑟·奥克斯·苏兹贝格1997年辞任时对报纸未来的看法我也当过穷人,很明白天天要担忧生活的感受,滋生民粹乃是人之常情,但社会的重点是如何解决问题,而不要停滞在愤怒情绪的阶段。——李嘉诚说,贫富差距扩大对任何政府来说,都是大困扰,但切忌"情绪政策化"《纸牌屋》告诉人们:在美国,玩不转国会政治的总统"完成不了超多事情",不懂得与媒体打交道的政客登不上政治的天梯。——中国社科院美国研究所专家张国庆认为,美剧《纸牌屋》是美国政治潜规则的艺术化教材     

晏殊的诗情哲思

晏殊（991—1055），字同叔，北宋前期婉约派词人之一。汉族，抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正宇，北宋仁宗即位之后．升官做了集贤殿学士，仁宗至和二年，六十五岁时过世。性刚简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富，计有文集一百四十卷，及删次梁陈以下名臣述作为《耒选》一百卷，一说删并《世说新语》。主要作品有《珠玉词》。     

“凤毛”的来历

“凤毛麟角”——凤凰之毛和麒麟之角，比喻珍贵而稀罕的人或者物品。但“凤毛”一词在六朝时期，还有特殊的用法。《世说新语·容止篇》记载：“王敬伦（王劭）风姿似父，作侍中，加授桓公（桓温）公服，从大门入。桓公望之日：‘大奴固自有凤毛。”’东晋时，称赞某人品格、风度、学识像他的父亲，就可以称其为“有凤毛”。     

世说新语

我们经常自嘲:反贪靠举报,反渎靠读报.可见案件发现之难,很多案件检察机关都是事后才了解到。而媒体对于新闻非常敏感,所以我们对很多案件的跟     

寝处山泽间 尽得天地妍——《世说新语·容止》人物形貌描写独特手法探析

《世说新语》单设《容止》一门，专门描写士人的容貌行止之态，使形貌美在中国古代文学中获得了前所未有的、集中而多元的表现，其中运用各种独特的表现手法——图形画像、连类取譬与映衬对比等，使人物表现更为鲜明生动，奠定了传统小说人物描写形神兼及、气韵取胜的审美特质。     

用人与买瓜

《唐语林》,是北宋文学家王谠编撰的一部记载唐代政治史实、佚事杂说和典章故事的笔记体文史资料集,全书共8卷,仿《世说新语》体例按门类编录,《四库全书·总目》曾给予它很高评价。其中的《卷三·赏誉》篇,载有这样一则故事——一次,唐玄宗李隆基设宴招待翰林学士。席间,他问大诗人李白：“在用人上,我和天后相比,有何不同？”李白答：“天后用人，好像小孩买瓜，不择香甜，只拣大的；陛下用人，好像从泥沙里淘金子、破开石头找碧玉，寻求的是精华。”