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103.
104.
正北海市合浦县闸口镇庆丰村委岭脚村,一年前还是一个有新房无新村的"脏乱差"村庄,村内污水横流,房子杂乱无章,困扰着全村的发展。可如今,走进村庄,宽阔洁净的水泥路,绿荫点缀的池边小景,装修别致的农家院落,健身休憩的休闲广场……无不让人耳目一新。谈起村里的变化,村民们纷纷称赞是"村民议事会"给全村带来的新变化。近些年来一些地方基层组织呈现出"政务功能软弱化""服务群众空洞化"的趋 相似文献
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《中共乐山市委党校学报》2012,(4):1
2012年,峨眉山市大力实施"两化"互动发展推进年工作,坚定不移推进"旅游兴市、工业强市"战略,围绕推进工业低碳化、旅游休闲化、城市特色化、农业现代化转型发展,大力推进项目建设,夯实增量支撑,加大协调服务力度,指导帮助现有企业发挥产能、上档升级。上半年,峨眉山市实现地区生产总值78.01亿元、增长12.5%;规模工业增加值 相似文献
106.
休闲产生的社会务件表明了休闲不但是一种生活过程,而且也是一种社会文化和社会交往的过程.休闲具有重要的社会学价值:休闲拓展了社会学研究的视野,改变了社会关系建构的基础,打破了传统的价值观念,构建了新的社会建制,拓展了社会文化,应加强时休闲的社会学研究. 相似文献
107.
马克思的一生旨在批判旧的禁锢世界、发现新的自由世界,他的劳动休闲观是实现该政治诉求的重要内容。马克思在"异化劳动"学说著述中阐明的"自由休闲时间"和人类自觉劳动理论不仅表达了马克思劳动休闲思想价值体系的基本内容,也隐含了该理论的基础逻辑要点。探源马克思劳动休闲观的内在逻辑基点,本文认为,异化劳动与异化休闲是马克思劳动休闲观的内在要素;自由时间是马克思劳动休闲思想的内在根据;人的自觉劳动是马克思劳动休闲思想的内在意蕴。研究马克思劳动休闲观,区分异化劳动与自觉劳动,异化休闲与本真休闲的内在逻辑,将为研究人的本真性存在提供理论依据。 相似文献
108.
109.
吴继宏 《今日中国(中文版)》2001,50(4):13-16
杨先生(待业) “我最怕别人叫我无业游民。不过也得承认,我的休闲时间要比别人多得多,还长得很。”杨先生的笑给人许多稳重的感觉。“一年半以前,也就是 1999年下半年我最后一次航海归来,从南亚,我就辞了自己的工作。我在船上做的是轮机手,天天和发动机打交道。高中毕业时我就干上了这工作,一干就是九年,我现在三十一岁了。一年有九个月在海上飘着,烦,辞了。”他顿了一下“现在就是所谓的下岗状态。这个词大家想必都知道。所以现在基本上每天都是闲的,如果不是我自己特意找些事情来做的话。” 杨先生目前在进修外语其实也… 相似文献
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