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11.
阿红 《农村青年》2013,(10):38-40
梅山文化是湖湘文化的一个重要分支,发源于与黄帝同时代并被黄帝尊为战神的九黎族酋长(部落首领)——蚩尤故里,在湘中地区和湘西、湘西南、湘西北地区,尤其是安化、新化、涟源、冷水江、怀化、溆浦、桃源等地,都属悔山文化的普及地区。它的发源地在安化,因而自古代至1956年止,安化的县城一直在梅城。1956年因县境辖区变化,为便于管理,将县城迁至现在的东坪镇。梅山文化发源于湘中地区,但传播于湖南全省及贵州、云南、四川等西南地区,对这些地区的文化产生了深远的影响,与湖南的其他地方文化相互交融而形成了湖湘文化。  相似文献   
12.
“嫁出去的女就是泼出去的水”,这种封建、世俗的观念在一些人的脑海里根深蒂固。但也有不同凡响者,湖南省桃江县城六位出嫁女勇于向这种陈腐的观念公开提出挑战,最终替自己赢回了尊严。  相似文献   
13.
那天晚上,杨艳丽抱着枕头一夜没敢睡。窗外。一团团白色和蓝绿色的磷火在空中飘浮着、游荡着。让她感到毛骨悚然。无比恐惧。她知道。那叫“鬼火”。  相似文献   
14.
她不断去寻找、完善各种扶持项目:农村妇女扫盲项目、农村妇女生命危机干预项目、大龄辍学女童助学班项目、农村妇女参政项目……“我想在全国贫困地区建立100所农家女书社,培训更多的农家女学员,让她们成为种子。传播农家女的思想,帮助更多的贫困地区农村妇女。”  相似文献   
15.
曲啸,一个在坎坷中始终执著前行的传奇人物、一个曾经被判20年徒刑的囚犯、一个蜚声全国的著名演讲家,他曾经被迫两度离异,最终历尽千难万苦才与妻子冯玉兰破境重围。10年前,他突发脑梗塞,成了一个不能说话、不能走路的近乎植物人的人。今天,他不仅能站起来蹒跚而行,能随着妻子一句一句地讲话,而且能用左手写书法。没有妻子冯玉兰的悉心照料,就不会有曲啸奇迹般的康复。  相似文献   
16.
《中国妇运》2010,(1):34-36
2005年,鸡西市委、市政府提出建设绿色生态旅游城市战略,兴凯湖地区旅游迅速升温,接待能力不足的现象凸现出来。针对这一情况,鸡西市妇联提出将当地农村妇女组织起来,利用自家庭院开发充满地域特色的家庭旅馆,让四方游客住农家屋、吃农家饭、了解农家生产生活,发展农家游的思路,得到市委、市政府的充分肯定和大力支持。  相似文献   
17.
2006年6月由农家女文化发展中心主办的第三次女村官论坛,就农村女性“一把手”参与村级治理的现状及特点,对来自全国近20个省市区不同地域、不同村庄状况的近百名妇女支部书  相似文献   
18.
沈建华  陈兵 《时事报告》2010,(10):78-79
如果不是亲眼见到那厚厚的几沓专利证书,记者也很难相信,一个只有初中文化的农家女,在短短3年时间里竟获得了173项国家专利,还有32个自创产品专利正在申请中。她就是江苏省连云港晶狐水晶文化发展有限公司总经理李珍,一个人称“晶狐女”的农家女子。  相似文献   
19.
当记者走进这家600多平方米的茶行时,阵阵茶香让人的精神不禁振奋起来。这是福州五里亭茶叶市场最大的一家茶行。茶行内有一个雅致的小亭子,古朴的根雕茶桌,米色的茶具,让笔者不禁暗暗赞叹主人的品味。谁又能想象,这样一家大规模的茶行的主人居然是一个来自闽东的农家卖茶女。在许多人眼里,女人是令人怜惜的弱者,可当痛苦来临的时候,女人又像一位坚强的母亲在迎接生命时勇敢面对困难。在创业的领域中,有太多男人的霸气让我们感觉到商海的波澜壮阔,而创业中的女人则更像是一湾深湖,在优雅与从容之中演绎着自己的精彩。今天,我们要走近的这位创业女性,就是一个柔弱与坚强的混合体,平凡却令人感动。  相似文献   
20.
庄河市桂云花多岭东村九如屯,位于大连市北部山区,这里远离喧嚣的都市,自然生态环境保护得很好,不仅山清水秀,风光旖旎,而且民风淳厚,流传着很多充满人间真情的故事。年轻村民李玉香,丈夫去世后坚持带着孤身一人的婆婆改嫁,再婚5年来一直不离不弃,悉心照顾前婆婆的故事就是其中令人津津乐道的一个,在当地只要提起李玉香,可谓无人不知、无人不晓。  相似文献   
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