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作为历史学的一门新兴分支学科,“影像史学”在史学界还没有得到充分的认识和应用。“影像史学”的出现,意味着变革传统的研究方法,这对拓宽传统史学的史料视野,延伸传统史学的研究范围,普及历史学的大众应用,都有重要的理论和现实意义。史学工作者如遵循“和而不同”的理念,对影像史学、书写史学、口述史学等治史方式进行整合,将有利于从不同的角度来揭示历史的真相。作为一门传统的老学科,历史学在新的历史时期面临许多新挑战,“影像史学”可能是应对这类挑战的一条新出路。 相似文献
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卢智增 《天水行政学院学报》2013,(2):121-124
良心作为一个最古老的道德范畴,是道德规范自律性的最高体现。这在人们的道德行为中起到道德导向、道德监督、道德激励的作用。针对我国社会转型期出现的良心异化现象,我们要将道德教育与制度建设相结合、自律和他律相统一,构建现代道德良心,提高整个社会的道德水平。 相似文献
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古琴是中华民族最早的弹弦乐器,琴、棋、书、画一起被视为文人雅士修身养性的必由之径。琴曲在中国传统文化中也被誉为雅乐清音。然而琴曲雅乐清音的音乐品格并非天然,其与汉代士人从起源、功用及经学理念等角度对古琴所作的解说密切相关。一、创始于上古帝王的高贵血统蔡邕《琴操》是现存最早最完整的琴曲解题专著,其《序首》中即写道:"昔伏羲氏作琴",将琴的创制权归于伏羲氏。琴作为弹奏乐器在《诗经》中已经反复出现,且应用的场合十分广泛。如《周南·关雎》:"参差荇菜,左右 相似文献
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湖湘文化,是一种给予湖南士人情操上以陶冶,激励着他们担待天下、敢为人先,谱写人生壮丽篇章,并以此影响甚至左右着中国近代的政治、思想和其他领域的变化的文化精神。这具有巨大精神价值和社会功用的湖湘文化是怎么发源形成的?在近代历经什么样的变迁?在现代又如何转型?围绕着这些问题,国内学者研精覃思、前后相继,进行了广泛而深入的探讨。 相似文献
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网络文化与发展社会主义民主政治 总被引:1,自引:0,他引:1
宋元林 《当代世界与社会主义》2009,(5)
网络文化对社会主义民主政治的内容信息具有满足个性化需求的功用,对公民参与社会主义民主政治的素质具有广泛培育的功用,对社会主义民主政治效益具有显著提高的功用。发挥网络文化对发展社会主义民主政治的功用,应通过建立其民情信息的网络资源库、内容信息的网络发布平台、活动的网络交互平台、相关知识的网络学习平台等路径来实现。同时,应实行以下基本方略:坚持和改进党的领导、坚持循序渐进、加强网络立法、缩小数字鸿沟。 相似文献
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中国传统诗歌就其对人的精神世界产生作用的性质来说,既有“积极”的“资源”,它催人奋发,自强不息;也有“消极”的“资源”,让人心平气扣,海阔天空。今天的传统诗歌阅读其实是对这一精神文化“资源”的取用,而深刻地了解这一“资源”则是“用”的重要前提。 相似文献