试论文化研究的基本思路

文化研究的基本思路大致可以这样概括 :1 文化首先是一个特定群体共同拥有的意义系统 ,它最基本的功能就是确立和强化一个特定群体 ;文化发展的途径是通过个体与群体的冲突 ,生成新的符号系统 ,乃至生成新的内在法则。 2 文化是一个开放的能量交换系统 ,它服从于热力学第一定律和热力学第二定律 ;任何文化现象都是直接或间接地根据这两个定律服务于能量的转换 ;心理能量是能量摄取和转换水平的关键 ,但是心理能量的开发不是技术性的 ,而是象征性的。 3 人文科学的非线性特征 ,要求田野工作应该是一个多学科专家共同参与进行的系统工程     

刘师培社会主义观试探

刘师培作为天义派无政府主义者的代表,深受日本幸德秋水影响,其社会主义观的指向为无政府主义。他能够把握科学社会主义的大要却不能认同,他提出中国实现社会主义的办法,却又陷入空想。他的社会主义观因有显明的传统文化特质而独具面貌。从经学西学化的角度来看,刘师培的社会主义观颇具剖析价值。     

论法医专家顾问和法医鉴定结论的质证

根据证据学的观点提出法医鉴定结论是一种科学证据，指出无论是民事诉讼还是刑事诉讼中，对其进行质证对维护司法公正的必要性和重要性。由于法医鉴定结论的专业性，对其质证时，当事或控辩双方，以及法院聘请法医专家顾问。协助对法医鉴定结论的质证具有重要的意义。     

第七届亚太地区火灾科学与技术研讨会在香港召开

9月20日至22日，由国际消防工程师协会、日本消防工程师协会、香港国际消防工程师协会、香港理工大学、清华大学公共安全研究中心、中国科技大学、中国公共安全杂志社、亚洲消防杂志社、北京安全科学研究院联合主办的第七届亚太地区火灾科学与技术研讨会在香港国际展贸中心召开。[第一段]     

在苦聪大寨生活的一天

位于金平县城北部的者米拉祜族乡背靠的大黑山脉是苦聪人聚集的主要区域。紧紧偎依在大黑山半腰深处的苦聪大寨,是历史上在者米山区最早定居,人数最多的苦聪村寨。在苦聪村寨中,又最具影响力,传统文化也最具有代表性。不久前的一天,我从者米乡政府驻地,乘13公里汽车到六六新寨旁的公路岔道口,又沿着弯曲的山路,足足爬了三个小时陡坡,浑身浸透了汗水,才走到苦聪大寨。大寨现在有83户人家269人,是者米山区人户较多的苦聪寨子,老人回忆说,“苦聪人到者米一刚进寨子我对什么都新鲜带已经有10代”大约200多年历史。大寨在苦聪村寨中占有“老寨”…     

汉南建设中部最大汽车零配件基地

以紧邻的武汉开发区汽车产业为龙头，近年汉南区加快建设中部最大汽车零配件基地，已经累计投入5亿多元，规划占地面积108方公里。目前，已有24家汽车零配件公司不约而同落户汉南，其中不乏意大利FIM公司、中国普天、长利玻璃等大企业。     

财政部长的财政观

金人庆是带着实在的业绩从基层一步一步走上来的。在任云南省副省长的6年间，他扶持起云南的烟草行业，不是以简单的减税、拨款方式．而是运用多种调节手段，促进了云南经济的快速发展。     

企业思想政治工作要实现“四创新”

党的十六大提出了全面建设小康社会的宏伟奋斗目标，同时也为新时期新形势下开展思想政治工作提出了更高的要求。作为施工企业，只有在学习贯彻十六大精神中，适应新情况，研究新问题，把握新特点，探索新规律，才能使思想政治工作更加充满生机和活力，为企业改革提供坚强有力的保证。     

三峡：终结与开始——三峡工程：中华民族的百年梦想

在中华民族的发展史上，又浓墨重彩写下这一刻：2003年6月1日，三峡工程成功下闸蓄水；6月10日，水位达到135米高程，6月16日，中断了60余天的三峡航运恢复，船只通过双线五级船闸穿越大坝。8月，首批大型发电机组将并网发电。从此，三峡工程将步入收获期，防洪、发电、航运——驯服暴烈长江造福世人的百年国梦。终于变为现实。三峡工程凝结着中共几代领导人的心血，浸透了几代科学家和工程技术人员的智慧。它的最终建成，将为长江中下游人民的防洪安全提供强有力的保障，为国家调整能源结构和水资源布局．充分发挥长江航运效益、促进西部大开发发挥关键作用。     

广州年底“电子眼”监控三千工地

记者从日前由市建委组织召开的广州市建设安全生产紧急会议上了解到，广州市建委即日起，将对全市在建工地进行安全生产大检查，工程施工视频监控系统年底将覆盖全市三千多个在建工地。