中西法治文化差异探源——以恩格斯的“两种生产理论”为视角

恩格斯的"两种生产理论"为我们追溯中西法治文化差异的渊源提供了历史唯物主义的理论指导和重要的研究方法。物质资料生产在西方形成了法治文化,在中国则通过部族战争这一中介,形成了人治文化;人类自身的生产在西方成就了个人本位和意思自治的理念,在中国则由于礼治文化的影响,个人被置于团体之中,个人本位没有得到张扬。     

夯实基层政权基石努力构建和谐社区

社区是城市经济和社会生活的基本单位,社区建设是城市经济和社会发展到一定阶段的必然要求。计划经济时期,人们靠的是单位管理;市场经济条件下,人们要靠社区来管理和服务。社区是城市基层政权的基石,社区稳,则政权稳。把社区建设好了,居民群众人际关系才会和谐,物质文化生活才会丰富、便利。人心思安,才能从根本上打牢了城市社会稳定的基础。一、构建和谐社区是顺应时代发展的必然选择。1、构建和谐社区是城市经济社会发展的必然要求。当前,城市基层社会出现许多新情况和新问题。一方面,社会成员固定从属于一定社会组织的管理体制被打破,大…     

经济建设中诚信缺失现象的原因探析

自改革开放以来,我国一方面取得了社会经济的巨大发展,社会物质财富大大丰富,人们的物质生活有了很大提高;另一方面在经济生活、政治生活的某些层面也出现了一定程度上的诚信缺失现象.这种现象不符合社会主义市场经济的根本要求,违背广大人民群众的根本利益.因此,探索经济建设过程中诚信缺失现象产生的原因并谋求这一问题的解决途径,成为摆在我们面前的一项重大课题.本文拟就诚信缺失现象产生的原因谈谈自己的看法.     

新型精神活性物质的行政治理研究——以过程论为视角

新型精神活性物质的行政过程是诸多行政行为的耦合,包括授权与确认、治毒行政的实现、权利救济与监督三个不同的阶段,涵盖规范——行为——救济的不同内容。总的来看,当前新型精神活性物质的行政过程主要在规范体系、组织结构、治理手段、行政程序,法律监督程序等阶段存在不足。为此,有必要树立以警察行政为核心的新型精神活性物质行政治理模式,从行政治理依据、行政组织架构、扩充治理的具体手段、基本行政程序、监督与救济在内的方面出发,进一步完善其行政治理体系。     

国际视野下职务发明权属制度的经验与启示

健全的职务发明权属制度对平衡雇主与雇员之间的利益、助推科技成果转化及知识产权强国建设具有重要意义,而现阶段,《专利法》第6条关于利用物质技术条件完成的发明权属分配并不完善.探索并比较美法德职务发明权属变迁,借鉴其优秀经验,创新性的从形式逻辑学视角解读物质技术条件的内涵和外延,提出将物质技术条件分为特殊性和普通性两类,规...     

清热凉血法治疗血热型银屑病的疗效及对血清P物质、血管内皮生长因子的影响

目的 探讨清热凉血法治疗血热型银屑病的临床疗效及对血清P物质(substance P,SP)、血管内皮生长因子(vascular endothelial growth factor, VEGF)的影响。方法 将43例血热型银屑病患者随机分为观察组(22例)和对照组(21例),在外用尿素乳膏的基础上,观察组予以口服清热凉血方剂,对照组予以口服复方氨肽素片,疗程均为8周。比较两组患者治疗前后银屑病面积与严重性指数(psoriasis area and severity index, PASI)、四条目瘙痒问卷(four-item itch questionnaire, FIIQ)评分、血清SP和VEGF水平,并评估临床疗效和不良反应发生率。结果 观察组临床疗效显著优于对照组(P<0.05)。两组治疗后PASI、FIIQ评分、SP水平、VEGF水平均较治疗前显著降低(P<0.05),且观察组降低程度较对照组更为显著(P<0.05)。与对照组比较,观察组的不良反应发生率更低(P<0.05)。结论 清热凉血法能有效治疗血热型银屑病,缓解瘙痒,降低血清SP和VEGF水平,且...     

阿昌族户撒刀

阿昌族在长期的历史进程中,以自己的聪明才智和辛勤劳动,创造和保存了无数优秀的民族文化遗产。“户撒刀”又称“阿昌刀”,是云南陇川县户撒阿昌族乡阿昌族打制的刀具,是阿昌族著名的传统手工业冶铁工艺品,也是阿昌族引以为荣的物质文化瑰宝之一。陇川户撒阿昌族乡,因包括原户撒、腊撒两个土司的辖地,历来被称之为“户腊撒”。这里是全国阿昌族最集中的地区,拥有全国三分之一的阿昌族,这里阿昌族打制的各式刀具,如:黑长刀、花钢刀、腰刀、背刀、藏刀等等,历史悠久,早已驰名中外。户撒刀其渊源可追溯到明洪武年间,沐英率军屯戎户撒、腊撒时,…     

多维视角下的农民工贫困问题研究

林娜在《中共福建省委党校党报》2009年第1期撰文认为,农民工贫困是指主要由于社会制度供给不足等原因造成的农民工无法享受到工作所在地的居民理应享有的物质、服务和文化生活,以及由此造成的精神上的贫乏。农民工贫困总体上可以划分为物质贫困、权利贫困与精神贫困三种类型。产生农民工贫困的根本原因是,原来存在于城乡之间的结构性矛盾被移植到城市里。     

学习幸福

一个人活在这个世界上,大概有三个层次,第一个层次是物质跟欲望的满足。第二个层次,文明跟艺术、文化的层次。第三个层次是精神的、宗教的,完全超过物质生活意义的那一种层次。发现人生不完美,这个时候才能快乐。你要追求最完美,那种境界是不存在的．只要你尽力就好了,尽力之后就可以无恨,无憾,无悔。为什么这些伟大的人都喜欢散步？因为散步可以养成一种从容的态度,你就可以珍惜自己,去思考。我们要让自己的心象水一样的柔软,不管盛在什么形状的容器里面都可以,碰到很热的状况它就变成蒸汽,碰到很冷的情况就结成冰。“在红尘中有独处的心,在独处时要有红尘的怀抱”,这样子你才可以时时有一颗平常的心来看待世界,才可以时时保持着单纯的状态。     

不可移动文物保护的路径探索——以洛阳市为个案

文物保护越来越得到政府和社会的关注和扶持,而不可移动文物的保护虽然得到足够的重视,但其开发和保护研究却一直是现代转型国家面临的重要课题。本文以洛阳市的不可移动文物保护为个案,介绍了洛阳市不可移动文物的分布,调查并分析了洛阳市文物保护的现状并总结了建国以来洛阳在文物保护方面取得的成果,形成了独特的“洛阳方式”。最后就洛阳市不可移动文物保护在城建、宣传、纳入法律保护范围的等方面提出了探索性的保护路径。