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91.
曾维斌 《学校党建与思想教育》2006,(6):18-19
茫茫人海中,我可以是渺小的,但在事业面前,我却不能渺小。因为育人的事业是阳光下最崇高的事业,她需要我一腔忠诚,无私奉献,德高为师,身正为范。 茫茫人海中,我可以是平凡的,可在孩子们心中,我却不能平凡;在孩子们眼里,我也不能平凡。因为今天的学生是祖国明日花园里的绿苗,她需要我辛勤耕耘,精心培育,技高艺精,博学多才。 相似文献
92.
新加坡产业结构转换对我国产业结构发展的启示 总被引:5,自引:0,他引:5
新加坡自1959年自治和1965年独立以来,经济发展取得了巨大的成就,从一个贫穷落后的殖民地发展成为新兴工业化国家。联合国从1996年开始将新加坡升格为发达国家。新加坡经济的迅速发展,得益于产业结构的持续合理的改革与转换,政府的正确导向与合理政策的保障,以及对国际形势的准确把握。对新加坡产业结构转换进行研究,对我国产业结构改革与发展具有非常重要的参考价值。一、新加坡产业结构转换与该国经济增长产业结构转换与经济增长有着非常密切的关系,不同的产业结构具有不同的整体效益,必然导致经济以不同的速度增长。产业结构转换是指产业… 相似文献
93.
一卡在手,辖区内职务犯罪预防对象的信息即可一览无余,这是河南省渑池县人民检察院预防科的干警创新预防形式,拓宽预防领域的又一举措。为了及时掌握和了解辖区内职务犯罪预防对象的职业性质、社会活动、经济生活等基本情况,从而制定具有针对性的职务犯罪预防对策,渑池县人民检察院预防科组织干警,深入辖区各单位,对其职责、任务、经费管理、人事管理、 相似文献
94.
论改革开放以来中国社会价值观的变迁 总被引:2,自引:1,他引:1
改革开放以来,中国社会价值观的变迁是一种价值观范型的转换,即从以伦理道德及其理想人格为中心的价值观,向以人为本的价值观的转换。这一价值观范型的转换在总体上是一种历史的进步,但也存在着一些亟待解决的问题。加强和改进社会价值观的建设,促进以人为本的价值观的合理建构并使之成为真正具有权威性、范导力的社会主流价值观,是当代中国文化建设的重大课题。 相似文献
95.
96.
“过劳死”一词源于日本,是最早出现于日本20世纪七八十年代经济繁荣时期的一种现象。国际上一般认为:过劳死是因为工作时间过长、劳动强度过重、心理压力过大、存在精疲力竭的亚健康状态,由于积重难返突然引发身体潜藏的疾病急速恶化,救治不及,继而丧命的一种现象。“过劳”的主要表现为:经常出现身体乏力、睡眠不稳、记忆减退、头痛头昏、腰酸背痛、食欲不振、视觉紊乱、“将军肚”、脱发等症状。一、我国“过劳死”的现状我国最早涉及“过劳死”问题是在上个世纪八十年代,蒋筑英等杰出人物英年早逝,但是在倡导“鞠躬尽瘁,死而后已”的年… 相似文献
97.
孔子的“仁”与“礼”是对如何做人的一种探索。“仁”是个人道德修身的最高境界 ,“礼”是个人所处的人际关系。“仁”与“礼”是儒学的自我的两个方面。自我既是人际关系的核心 ,又是一个道德精神发展的动态过程。成“圣”之道是精神的个体性与伦理的社会性之间动态的相互作用中自我得以实现的辩证活动 ,经过重新诠释的成“圣”之道可望发挥教化大众的作用。 相似文献
98.
99.
当代大学生的择业,直接受职业价值观的支配。而大学生职业价值观的形成是由其世界观、人生观所决定。高校可借鉴企业对员工的柔性管理与教育经验,为大学生的职业价值观教育营造柔性氛围,设置柔性目标,并实施柔性的教育方式方法。 相似文献
100.
王建华 《上海青年管理干部学院学报》2003,(2)
士人是中国古代社会阶层中的一个特殊群体,青年士人作为士人群体的重要组成部分,在中国古代特定的人才举用条例下和社会环境中,投身宦海成为他们的主要职业选择。 相似文献