论新时期马克思主义哲学的通俗化

哲学通俗化和哲学专门研究是完整的哲学活动中不可分割的两个构成环节,但是,这些年来哲学通俗化工作未能得到应有的重视,而专注于新的名词术语和外在形式的经院化和贵族化学风却得以滋长蔓延,妨碍和影响了哲学的健康发展及其功能的正常发挥。建国以来我国哲学通俗化所造成的影响,无论是历史的和现实的或积极的和消极的影响都是极其深刻和巨大的。新时期加强马克思主义哲学通俗化是一项艰巨的任务,应采取增强做好哲学通俗化工作的自觉性和责任感、开展正常的哲学批评、改革哲学通俗化形式、加大对哲学通俗化工作的支持力度等措施。     

建设一个先进的马克思主义执政党

在新的历史条件下,继续保持党的先进性,关系党的执政能力的提高和执政地位的巩固,关系党和人民事业的兴旺发达和国家的长治久安.中央决定从2005年1月开始,用一年半左右的时间,在全党开展以实践"三个代表"重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动,这是坚持用"三个代表"重要思想武装全党的重要举措,是提高党的执政能力、巩固党的执政基础、完成党的执政使命的重要举措,是实现全面建设小康社会宏伟目标、推进中国特色社会主义伟大事业的重要举措.     

弘扬马克思主义的学风坚持以科学的态度对待马克思主义

学风问题的实质是如何对待马克思主义的态度问题。当今世界政治、经济、科技、文化比起一百多年前都已发生了翻天覆地的变化,只有解放思想、实事求是地用科学的态度对待马克思主义,坚持理论联系实际的马克思主义学风,才能有效地克服教条主义、本本主义对我党的危害,才能使我党在21世纪继续保持思想理论建设不断与时俱进,不断丰富和发展中国化的马克思主义。     

如果理解和对待马克思主义

如何理解马克思主义，如何对待马克思主义，要回答这两个问题，必须走进马克思恩格斯的科学思想，走出马克思恩格斯的时代局限。     

“先进生产力”与社会主义本质

邓小平的社会主义本质论,江泽民的“三个代表”重要思想,都是立足于当代中国社会主义实践的马克思主义理论创新。“先进生产力的发展要求”与社会主义本质之间存在有机的内在联系,这可以从以下三点理解:解放生产力、发展生产力是社会主义本质的核心;从社会主义本质规定上把握先进生产力的内涵;先进生产力的发展要求也是社会主义本质的必然要求。     

论邓小平对马克思主义政治内涵的拓展

邓小平对马克思主义政治内涵的拓展，集中表现为他提出的关于政治就是“大局”和“四个现代化是最大的政治”这两个观点。它们是邓小平关于政治和当代中国政治的基本观点。在社会主义社会里，什么是政治？政治表现为什么？邓小平作了一种新的诠释：政治就是大局。邓小平说：“我这里所说的政治，是国内外阶级斗争的大局，是中国人民和世界人民在现实斗争中的根本利害。”犤１犦根据邓小平的看法，“大局”就是与一定历史阶段党和国家的总目标、总任务密切联系的决定国家命运、民族命运、党的命运的问题。解析政治就是大局的涵义，我们可以清…     

江泽民考察中国社会科学院发表重要讲话强调：大力加强我国哲学社会科学建设为有中国特色社会主义事业服务

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民今天来到中国社会科学院考察工作。江泽民强调,建设有中国特色社会主义,需要在实践和理论上不懈进行探索,不断在实践的基础上提出创新的理论,用发展着的理论指导实践。在这个实践和理论的双重探索中,哲学社会科学     

政治哲学初论

政治哲学的内涵与定位问题一直是政治哲学研究中一个有争议的问题 ,这一问题也直接影响到政治学、哲学、伦理学的流变。本文在综合各家之言并进行独立研究的基础上 ,得出了政治哲学作为政治学、哲学、伦理学交叉综合性的应用哲学 ,既是哲学的一个分支学科 ,同时也是伦理学的一个分支学科的结论。     

与时俱进和解放思想

马克思主义是与时俱进的科学思想体系。与时俱进和解放思想在本质上是一致的。马克思学说革命和批判的本性的实质,毛泽东思想和邓小平理论的精髓,就是解放思想,实事求是,与时俱进。我们正在经历着前所未有的社会变革。历史的每一步发展,都需要理论的创新。这个理论创新过程的基本内容,就是解放思想,实事求是,与时俱进。     

哲学与自然科学的本质差异--兼论哲学定位的困惑

自然科学为“硬事实” ,哲学为“软价值” ,之如此是因为两者的研究对象不同、研究方法不同、检验方法不同、价值功用不同 ,这些差异是今天我们界定哲学的依据和基础。