近十年来国内学者对《实践论》、《矛盾论》的研究综述

近年来,学术界对《实践论》、《矛盾论》的研究随着时代和社会的发展而不断转换着研究视角。本文从＂两论＂与马克思主义的关系、＂两论＂与中国传统哲学的关系、＂两论＂的理论意义和现实意义、＂两论＂文本研究和＂两论＂的局限性研究等五个方面梳理近十年来学界研究的情况。     

从《实践论》看领导干部创新思维的培养

创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。十八届三中全会指出,全党同志要进一步强化创新思维,则是对创新思维提出了更高和更新的要求。怎样提升创新思维?《实践论》从马克思主义认识论的角度给出了回答。     

重读哲学经典《实践论》《矛盾论》

毛泽东同志的《实践论》《矛盾论》的思想方法就是党的思想路线，其写作目的在于从哲学高度总结党的历史经验，因而是中国革命的理性写意和实践写实的辩证统一，是中国共产党人的哲学经典。今天，我们重读哲学经典《实践论》《矛盾论》是十分必要的，有助于我们坚定理想信念，提高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力，团结带领人民不断书写改革开放历史新篇章。     

论马克思主义中国化的哲学基础

毛泽东撰写的两篇著名的哲学文章<实践论>和<矛盾论>,系统地论述了马克思主义哲学的认识论和辩证法,从认识论和辩证法两个方面对马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的必要性作了充分的哲学论证,对如何实现这种结合在方法论上给予了明确的概括和总结,从而为马克思主义的中国化奠定了坚实的哲学基础.     

从“语言学转向”看西方哲学演进的内在逻辑

西方哲学史上的"语言学转向"是对西方传统哲学本体论和认识论的超越,揭示了西方哲学演进的内在逻辑。"语言学转向"的意义在于,它以一种新的哲学范式探寻意义世界,试图通过语言分析把握人与世界的关系,探索人的生存价值与生活意义,从而使哲学的判定标准从传统本体论的"能否思想"转变为"有无意义",同时也证明了不仅"没有认识论的本体论为无效",而且"没有语言学的本体论和认识论也无效"。     

邓小平实践观的理论构架及时代特色

实践论是马克思主义哲学的重要内容。邓小平的实践观不是马克思主义实践论原理的政策性注释和“贴标签式”搬用,而是站在时代的制高点上,对当代社会主义实践的总结和概括。虽然没有用深奥的哲学名词术语写成宏篇巨著,而是多见之於简短生动、质朴深刻的讲话、谈话、指示或文章,但寓含其间的邓小平的哲学实践观,却是一个有着严密的内在联系的理论整体。从其内容的构架上看,大致可分为三大部分,即:实践方法论,实践标准论和实践策略论。     

《实践论》《矛盾论》所彰显的哲学魅力

《实践论》《矛盾论》是毛泽东哲学思想的经典之作,其丰富的理论内涵和实践价值历久弥新。概而言之,"两论"所彰显的哲学魅力主要体现在:它是一部中国风格的哲学论著,是一份中国革命经验的总结,更是一套中国气派的理论创新范式。     

管理的最高水平：少管、不管

管理，说复杂很复杂，说简单很简单，关键是要“悟”，光干只能在一个水平上，只有悟才能提高，所以我上EMBA的课，只推荐两本书，毛主席的《实践论》和《矛盾论》。