论正当防卫的主观条件

正当防卫的主观条件及防卫意图是正当防卫制度所必需的，是成立正当防卫的前提条件。而在保护非法利益的行为，相互斗殴及挑拨防卫中，存在一些极为特殊的情形，在严重危及人身安全时应可以实施正当防卫，正当防卫权要受到限制，偶然防卫不构成犯罪。     

战略互信与战略稳定——当前中美关系面临的主要任务

中美关系已经保持了近7年的稳定状态,这是冷战后的第一次.但中美之间并未因此建立起足够的战略互信,两国关系实现真正意义上的长期战略稳定还有待时日.制约中美关系走向战略稳定的主要矛盾包括结构性因素、国内因素、偶然因素及认知因素等四个层次的问题其中认知层次的问题即战略互信的建立是目前双方认识最不确定但最需立即面对、同时也最有潜力扩展中美关系发展空间的问题.它既是化解结构性矛盾的必要前提,也是防止危机发生的最有效防波堤.当前中美关系面临的主要任务,即是努力建立战略互信,争取实现战略稳定.     

论防卫过当的罪过形式

防卫过当的罪过形式与对正当防卫是否必须具备防卫意识(主观的正当化要素)的认识密切关联:如果站在行为无价值的立场,坚持防卫意识必要说,则防卫过当的罪过形式宜确定为过失,其具体罪名为过失致人死亡罪或者过失致人重伤罪;反之,如果站在结果无价值的立场,采取防卫意识不要说,则在偶然防卫的场合,防卫过当的罪过形式既可能是故意,也可能是过失,其具体罪名应视具体情况而定。     

童小鹏:在周总理直接领导下

一次偶然的机会,我得知童小鹏在北京治病,正住在中央统战部大院内。于是我提出采访他的要求,没成想,88岁高龄的童老欣然同意,回忆起自己亲历的半个世纪的对台工作。成为对台工作领导小组办公室成员     

不提他人落魄事

在一个偶然的机会里,柴可夫斯基遇到了一个正在街头卖艺的年轻人。当听到这个年轻人拉出的优美曲子时,柴可夫斯基敏锐地感觉到自己可能遇到了一个才华横溢的年轻人。爱才心切的柴可夫斯基停下脚步和年轻人攀谈了一会儿之后,更加证明了他的判断——这年轻人是个难得的音乐天才。从那之后,柴可夫斯基和年轻人就成了忘年之交。为了能让年轻人早日融入主流音乐圈,柴可夫斯基经常带着年轻人参加各种音乐界的社交活动。他慷慨而真诚地给了年轻人足够的金钱,让他不仅免受在街头卖艺风     

小弟

弟弟在家排行最小,是父母的"老生胎"(地方方言,就是父母生的最后一个孩子,父母特别偏爱的意思)。但小弟没有享受"老生胎"的待遇,最初的身份是学生,后来便很早就与土地联系在了一起,成了地道的农民。再后来,一次偶然的机会,弟弟又当了工人。     

把微笑留给伤你最深的人

把微笑留给路人已属不易,留给有负我们的人更是难上加难。当昔日的爱已不存在,人们总是习惯于久久地停息在爱情的树枝上低吟浅唱,乞求伤害自己的人回心转意。的确,人与人之间从相遇、相识,到相知、相伴,直到相思,由偶然的相逢发展到彼此间真挚相待,建立纯洁的朋友、兄弟关系,一般都要经历一段漫长的心路历程。但     

异质的灿烂——关于梵净山区巫傩文化

梵净山区巫傩文化的异质灿烂,生成于人们经久不息的故国情结,以及建构在巫文化逻辑之中的种种关于自我强大的异想以及追求自我强大的诡秘探索。梵净山区,自古是"崇巫尚鬼"和充满神奇功夫之地。无论是朝傩中的"开红山",还是当今已经演化成了神功绝技表演节目的"上刀山下火海"、"秤杆提米"、"仙人合竹"等,以及与之必然和偶然相关的文化形态,都洋溢着本土巫文化之花特有的异质灿烂,令人炫目,令人动魄惊心,令人心驰神往。云雾缭绕的梵净山,现在已经被如碑之众口封为佛的法定之山了,筚路蓝缕开启荒芜的原住之民、之神,及其所创生的文化,只能遵照道士用来吓唬鬼魅的话自行安排——"有堂归堂,有殿归殿;无堂无殿,四处逃散。"让外来之佛拈花以笑。     

结果无价值论立场下偶然防卫的定性

对于违法性的实质,结果无价值论与行为无价值论存在尖锐的对立。基于结果无价值论的立场,文章从客观主义的视角上比较和分析偶然防卫与正当防卫的异同,进而为偶然防卫的定性提供合理依据。     

赌债的刑法思考简

刑法中的赌债行使时与合法债权一样构成排除一定刑事责任的正当化事由,具有合法债权消极意义上的功能,因此不问于民法上赌债不具有债的效力,即民法上赌债非债,但刑法中赌债为债 . 刑法中的赌债的认定应从赌博射倖法律行为的性质出发,必须具有参与赌博的意思表示,参赌者具有完全民事行为能力,符合赌博本身的偶然性质,方才构成赌博,成立赌债.