“计卫整合”新探索

正党的十八届三中全会决定指出:"坚持计划生育的基本国策,启动实施一方是独生子女的夫妇可生育两个孩子的政策,逐步调整完善生育政策,促进人口长期均衡发展。"此项政策对于我们做好人口计生与"计卫整合"工作、实现"双降"目标具有极其重要的指导意义。镇远县金堡镇党委政府认真贯彻党的十八大和十八届三中全会精神及省州县计生工作文件要求,结合镇情,     

让迷失的青春找到“心”的方向

近年来，上海市虹口区纳入社区矫正的青少年矫正人员呈逐年上升趋势。造成青少年违法犯罪的原因不仅仅是家庭、社会和文化等方面的影响，而且也缘于他们缺乏健康的心理。我们希望通过以青少年社区矫正人员的心理为切人口，针对青少年犯罪的心理特点以及成因，对其进行进一步地剖析，找到行之有效的矫正方法。     

阳明心学在现代培训中的应用研究

阳明心学的主要内容有心即理、知行合一、致良知三部分，概括说就是“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。阳明心学对当前培训具有非常值得吸收和借鉴的价值，从培训理念和目标、培训课程设计、培训手段、培训中的教师四个方面探讨了阳明心学在现代培训中的启示和应用，提出了改进现代培训的体会和思考。     

打造“六心工程” 创建宜居社区——以深圳市福田区益田社区为例

宜居社区在建设宜居城市中承担着重要任务,是创建生活舒适、环境优美、功能完善、人民群众具有幸福感的宜居城市的重要途径。深圳市福田区福保街道益田社区以"聚心、舒心、暖心、贴心、安心、欢心"的"六心工程"为抓手,在创建宜居社区方面积极探索,取得了明显成效,为进一步推广宜居社区建设提供了可借鉴的实践经验。     

“抉心自食”的文化观:鲁迅论先秦诸子

鲁迅及其研究作为跨世纪的文化话题,依然在当代中国思想学术界以及文学、艺术、历史、文化等领域占有重要位置,并产生着持久而深刻的影响。随着文化语境及情境的转移,关于鲁迅的言说渐趋多元,进一步体认、反思和发掘鲁迅的当代价值和意义已成为学界的共识。2011年9月25—26日,纪念鲁迅诞辰130周年暨鲁迅:经典与现实国际学术研讨会在浙江绍兴召开。会议从不同的视角与专题对鲁迅所蕴含的丰富性给予了阐释解读,这对今后如何深化和发展鲁迅研究、如何使鲁迅的价值长存、如何把握现实价值与学科价值的契合点等,提供了新的理路及方法启示。此组笔谈即为这次盛会一个十分有限的截面。     

新疆天池景区开展“五心”服务中外游客醉美天池

近期新疆天池管委会团委在天池景区发出了开展“五心”服务的倡议，号召广大团员青年用自己的实际行动为游客提供开心、周到的服务，使天池景区无愧于国家5A级景区这个称号。     

大力推进温州第三次跨越

学习宣传贯彻党的十七大是当前的头等大事,是一项极为重要而又十分紧迫的首要政治任务,我们要切实按照中央和省委的部署要求,加强领导,精心组织,周密部署,围绕主题、把握实质、结合实际、狠抓落实,努力在全面领会、掌握精髓上出成效,在联系实际、紧密结合上出成效,在贯彻落实、推进工作上出成效,为完成党的十七大确定的各项目标任务而努力,促进经济社会又好又快发展,扎实推进温州第三次跨越.     

"异化"之辩——回到马克思"以人为本"的"人本主义"哲学理想

《1844年经济学哲学手稿》的"异化劳动"论是与"实践人本主义"并存的天才创意,"异化劳动"论是"实践人道主义"的理论基础和前提。"异化劳动"论是马克思由"国民经济学"这一形而下的科学理论提升(不是科学逻辑推导)到形而上的实践人道主义。故它在《手稿》中处于非常特殊的"中介"地位。"劳动异化"论是从经济科学通向人道哲学的"云梯"。"异化劳动"导致私有财产和人的自我异化,那么未来哲学性理想社会就要扬弃异化复归人的理想类本质、理想的脑体劳动和共产主义博爱关系,马克思由此天才地创意出当做人道主义理解的共产主义的哲学性理想或理想性哲学。     

"心主神明"探要

从中医文献着手,分析了"心主神明"的基本框架、物质基础以及其在中医临床中的指导作用.研究"心主神明"应结合脏腑、经络、气血津液等加以整体认识,以科学地揭示"心主神明"的内涵与外延,并在此基础之上,整理出一套建立在中医理论框架中的新的理论体系.     

《爱弥儿》中的“自爱心”与“怜悯心”

"自爱心"与"怜悯心"是《爱弥儿》中很重要的概念,其揭示了卢梭"道德"概念的基础、"公意"概念的内涵,并且卢梭由此发展出与之前的现代政治思想有本质不同的个体权利的政治哲学。这两个概念首先在《论不平等》中出现,而后在《爱弥儿》中构成了一条潜在的发展线索。从考察"自爱心"与"怜悯心"这两个概念出发,勾勒卢梭的核心思想与内在矛盾。