结构性问题破解与社会管理创新——基于社会结构视角的分析

当代中国社会问题大多都源于结构性问题。结构性视角可以成为分析和破解中国社会问题的一个有益视角。社会结构性问题的破解．社会结构性矛盾的解决,要求创新社会管理思路。社会管理创新是我国社会发展进程中的深刻变革,也是经济社会发展到一定阶段、社会经历了结构性变迁之后的必然抉择。社会管理创新的基本路径是有序推进社会结构性改革,培育公民社会和社会组织,注重公共服务型政府建设,最终建构出以公正为基础的三维制衡的现代社会结构。     

论“六大思维能力”的哲学意蕴及其内在关联

“六大思维能力”，其本质是马克思主义本体论、认识论、方法论在治国理政实践中所形成的科学思维方式，因而具有深刻的哲学内蕴。它们既相辅相成、融会贯通，又内涵各异、各有侧重，共同构成完整的科学思维体系。强化战略思维能力与底线思维能力是党员干部思维能力训练的总目标，强化辩证思维能力与历史思维能力是党员干部思维能力训练的必修课，强化创新思维能力与法治思维能力是党员干部思维能力训练的时代要求。强化“六大思维能力”，是新时代中国共产党在深入思考“世界之问”“时代之问”“人民之问”的基础上，自觉加强长期执政能力建设的必然选择。     

和谐社会的文化意蕴

我们所要构建的和谐社会,不是一种社会形态,而是一种社会状态和价值追求,因此和谐社会具有深厚的文化意蕴。所谓和谐社会,并不是无矛盾、无差别的大同社会,而是一个各尽所能、各得其所、人的能力自由而全面发展的社会。现实地说,和谐社会的特征是有共识、可包容、双赢、共生、有共同价值观与发展目标的社会。深入挖掘和谐社会蕴涵的文化意蕴无疑具有重大的理论意义与实践价值。     

“共享发展”:当代中国发展的目标和归宿

自党的十八届五中全会提出创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念以来,一些人把新发展理念中的"共享"等同于均等、均分,这是对共享理念的曲解和误解。共享发展不仅是当代发展伦理的"中国表达",更是为当代中国破解发展难题提供的"中国方案",是中国发展的"价值基因"。     

“文化的人化”与“文化的产业化”论析——基于文化两重性视角的考察

文化按其本性既具有经济上的“文化产业化”的向度,也具有人文上的“文化的人化”的向度,比较而言,前者侧重于追求“经济效益”的“文化产业”,后者侧重于追求“社会效益”的“文化事业”。文化作为一种“产业”强调的是对外“竞争力”,文化作为一种“事业”,强调的是对内“凝聚力”。在当代中国,“文化的产业化”被过多地强调,而“文化的人化”则相对被冷落。当代中国文化的繁荣与发展,不能厚此薄彼,也不可顾此失彼,而应遵循文化发展的基本规律,在“文化产业”与“文化事业”之间寻求平衡与张力。     

揭露“普世价值论”的虚伪性

在2018年,"普世价值论"主要表现为全球化和"逆全球化"博弈更加激烈,世界力量转移加速,全球治理赤字更加突出,权利与义务之间的失衡导致"双重标准"凸显,现代化道路选择成为焦点。鉴于"普世价值论"具有欺骗性和迷惑性,一场"没有硝烟的战争"已经打响,因此,有理有力地批驳"普世价值论"仍然是一项长期和艰巨的任务。     

关于建构马克思主义哲学当代形态核心要素的新思考

探索马克思主义哲学的当代形态不仅是时代的要求,更是马克思主义哲学自身发展的逻辑必然.基本价值、时代精神、现代成果、中国问题和中国表述,是建构中国化马克思主义哲学当代形态的五大核心要素和努力方向.只有在全面把握这五大要素的基础上,才有可能建构起体现时代性,把握规律性,富于创造性的具有中国特色、中国风格和中国气派的马克思主义哲学当代形态.     

科学对待马克思主义

怎样科学对待马克思主义，如何增强马克思主义的吸引力？这不仅是个重要的理论问题，而且是个重大的现实问题。历史经验表明，什么时候我们科学对待马克思主义，马克思主义的吸引力就强，社会主义实践就发展得好；反之，马克思主义就丧失吸引力，就会给社会主义实践带来挫折。     

主持人语

<正>"党政军民学,东西南北中,党是领导一切的"。新时代深入推进党的建设新的伟大工程,必须毫不动摇坚持和加强党的全面领导。围绕这一主题,专家学者进行了深入的理论研究,基层组织进行了创新的实践探索,全国党校(行政学院)系统"坚持和加强党的全面领导"理论研讨会比较