学会忘却

并非所有的流逝都值得缅怀,并非所有的深刻都令人珍藏,并非所有的回味都耐人咀嚼,并非所有的光芒都久经辉煌。该铭记的铭记,该忘却的忘却。     

快乐即成功

涪陵区以开展先进性教育活动为契机，牢固树立“党建兴企”、“党员是先进生产力”的观念，立足“四个坚持”，不断探索构建国有企业党员发挥先进性的长效机制，有力地推动了国企党建工作的开展，也为企业做大做强注入了新的活力。     

798——北京的艺术CBD

北京东北，四环之外，机场高速路东南，一片占地约2万平方米的旧厂房静卧在一个名叫大山子的地方。一色的老旧砖墙，方方正正，外表平淡，它的清冷中自有一种朴素大气之美。2年多来，一批当今最活跃的艺术家渐渐将它打造为北京的艺术CBD——798厂艺术区。     

背着钱袋子修路的村支书

<正>他放弃月收入近万元的生意回村当支书,带领群众用两个月的时间修通了村路,打破了多年来村里交通闭塞、出行艰难的局面。他就是平乐县大发瑶族乡黄龙村党支部书记谢新发。黄龙村是大发瑶族乡最偏远、经济最落后的一个村,在桂林市最南边,和梧州市昭平县相邻,群众常称"市尾"。由于交通落后,群众到乡里办事来回要花上一整天时间。要想富,先修路——这一简单的道理谁都懂,可是因为工程量大,群众收入低,又没有村集体     

利用大数据进行“环境智理”

党的十九大报告将美丽中国作为现代化强国建设指标,将环境治理视为国家发展的基石。基于此,围绕利用大数据进行"环境智理"研究,探究大数据"环境智理"可能性与可行性,并制定具体的实施策略,有着十分重要的意义。     

日子你要一天一天地过

北京台有档周播节目叫《七日》，其广告词这么说：“生活，就是一个七日接着一个七日。”我也做电视媒体，按同行眼光，这句话堪称神来之笔，既行云流水勾勒了百姓过日子，又将岁月和节目划了等号，自恋了一把。     

乡下人哪儿去了?

我以为,人间的味道有两种:一是草木味,一是荤腥味。年代也分两款:乡村品格和城市品格。乡村的年代,草木味浓郁;城市的年代,荤腥味呛鼻。心灵也一样,乡村是素馅的,城市是肉馅的。沈从文曾经叹息道:乡下人太少了。是啊,他们哪儿去了呢?何谓乡下人?显然非地理之意。说说我儿时的乡下:70年代,随父母住在沂蒙山区一个公社,逢开春,山     

镇江市政协成立书画联谊会并举办作品展

11月17日下午,"汇聚力量、服务发展"——镇江市政协书画联谊会成立暨首届书画作品展开幕式在镇江博物馆举行。镇江真山真水,大江风貌,历史悠久,文化丰厚,既是吴文化的重要发祥地,也是《文心雕龙》、《昭明文选》、《梦溪笔谈》的     

湮灭的燕事

每逢＂雀巢奶粉＂＂、雀巢咖啡＂,总念及失散多年的燕窝。我最近一次遇见它,约8年前,在北京白塔寺附近,途经一门楼时,忽闻一缕怯怯的唧喳声,像从雾里钻出来的。至今,那声犹在耳畔,难以名状,却是对＂呢喃＂的最好注释。循着那声,我瞅见了久违的燕窝,在门楼内侧的横梁上。     

生命的尊严

犹太裔汉学家舒衡哲说，我们今天常说纳粹杀了六百万犹太人，日本兵在南京杀了三十万人，数字把大屠杀给抽象掉了。他说：“抽象是记忆最疯狂的敌人。它杀死记忆，我们不再记得住：大屠杀不是六百万，而是一个人，加一个人，再加一个人……”