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11.
陈彧  张方旭 《前沿》2012,(1):119-122
社会风险是对未来生活中可能造成的损失性的一种拟象。认识社会风险,可以从类型学的角度对其进行划分,甄别不同类型的社会风险所表现出来的异质性。本文试图从"三分"法的角度对社会风险的类型进行探讨。  相似文献   
12.
陈彧 《南风窗》2014,(23):76-77
“一个真正热爱钢琴艺术的人,绝对是因为喜欢弹而弹,不是喜欢别的外加的东西。当然这个额外的东西会是一种额外的奖励。但作为现在走在这个时代的钢琴家,我们要守住行为的道德底线。”  相似文献   
13.
杨小莉  陈彧 《法制与社会》2012,(15):172-174
冲突话语有起始、激化、结束三个阶段。本文以美国电视剧《摩登家庭》作为语料来源,收集了38个亲子冲突话语为语料,详细研究了亲子冲突话语的结束方式,并总结了六种结束方式:一方获胜、妥协让步、转换话题、三方介入、退出和客观环境中止。在六种模式中,妥协让步、第三者介入式和退出式是亲子冲突的最主要结束模式。  相似文献   
14.
陈彧 《南风窗》2014,(24):82-83
<正>"行走对于我来说,它是我从小长大的过程中,另外一个不变的东西,是一个很好的解决问题的方式,像一种修行。在行走的过程中,我们会慢慢地安静下来,与自己对话。"陈坤对这个世界有着特别的好奇,他始终保有年轻开放的态度,更愿意去尝试新鲜的东西。他说,"从小到大,生活的环境、外界种种的确有了翻天覆地的变化,尤其是改革开放30多年来,变化大到无法想象,但是所幸无论外在如何变化,自己的很多品质没有变。"  相似文献   
15.
随着文化多元性的发展,依托百花齐放的影视文艺作品和自由的社交媒体,以爱慕人物恋爱关系为中心的CP文化逐渐走上舞台,影视剧“嗑CP”现象更是突出。影视剧受众“嗑CP”的心理动机是出于对拟态亲密关系的渴望,包括对情感、身份以及关系的情感需求;其行为本质上是想象性的互动仪式,包括圈地自萌式的搭建粉丝空间,通过二次创作完成衍生想象,以及观剧行为中的仪式互动;另外,CP文化背后也有“塌房”和粉丝混战的隐忧,对此,应开展主流文化舆论实践、文化产品再生产的引导及规范符号生产等改善措施,进行正向价值传递,建设绿色和谐的网络生态。  相似文献   
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